职业道德是规范教师的育人行为，是社会职责感的具体表现，它要求教师的职业梦想--忠诚教育事业，教书育人;职业情感--热爱学生，诲人不倦;职业规范--团结协作、为人师表。所以，作为一名人人民教师，应对跨世纪的人才培养所提出的更新、更高的要求，我们应全面贯彻国家的教育方针，时刻对自我提出严格要求，用心参加职业道德学习，培养高尚道德情操。

首先，当我们选取教师这一职业时，意味着我们的工作时光是_限的

(1)要在平凡的工作岗位上，热爱教育，热爱学校，尽职尽责，教书育人。

(2)要认真上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不能传播有害学生身心健康的思想。

(3)要为人师表，以身作则，注重身教，所以，教学工作中，我们应做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保证学生既有一个优良的学习环境，又能用心参与课堂的学习，成为学习的主体。

其次，作为教师，要不断提高自身素质，在教育教学中，要妥善处理师生关系：

(1)要给予学生特殊的关心和爱护

(2)不得体罚和变相体罚学生，因为体罚学生往往给学生的心灵留下伤痕，造成性格_，不服从教育，所以，教师务必充分认识《教师法》，尊重学生的人格和尊严，不得对学生进行体罚或者侮辱人格的行为。

(3)不得歧视学生，对于班级个别调皮、成绩差的学生，教师要用心进行帮教，做好后进生转化工作，而不是有意进行歧视，造成学生退学。

再次，教师在育人的同时，不要忘了自身的继续学习，要明白，"要给学生一杯水，自我务必有一桶水"，所以，在教学之余，教师应刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索新的教学规律，改善教育教学方法，提高自我教育、教学和科研的水平。

总之，作为一名人民教师，我们应在团结协作的基础上，共同努力，将自我的“光芒”照向每一位学生，发扬奉献精神，同时，应对学生充满期望，要做到“尊重与信任，有耐心和爱心”。

道德心得体会篇2

教师职业道德建设是教师队伍建设的重要资料，是教师职业到达专业化水平的基本素质要求。在新的历史时期，要建设一支为人民服务的，让人民满意的教师队伍，就务必进一步加强和改善师德建设，为师德建设注入新的资料，增加新的内涵。当前，在爱是师德之魂这个共识的基础上，把职责教育放在师德建设的首位是十分必要的。职责，是一个成熟的人对自我的内心和环境完全承当的潜力和行为。正如马克思所说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有任务”，一名人民教师，他的职责无处不在，如果没有职责意识，就不会明白自我的职守，不会明确自我肩负的历史使命，也就办不好教育。因此，我们务必知职责、明职责、负职责、尽职责。

我们处在一个知识爆炸的时代，我们面临的教育对象是国家与民族的未来，教师惟有不断的自我发展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育这神圣的职责。“做一个现代人务必取得现代的知识，学会现代的技能，感觉现代的问题，并以现代的方法发挥我们的力量。时代是继续不断的前进，我们必得参加在现代生活里面，与时代俱进，才能做一个长久的现代人”，“我们做教师的人，务必天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦”。教师要不断的更新教育理念，用先进的教育

思想武装头脑;不断的掌握广泛的文化科学知识，更新知识结构;不断的学习现代教育技术，运用现代化的教育教学手段提高工作效率;不断的反思总结，在理论的指导下大胆实践、勇于探索，“我们确不能懈怠，不能放松，必须要鞭策自我，努力跑在学生前头引导学生，这是我们应有的职责”。

一名优秀的教师，就应是教学能手，更是科研先锋，这样的教师，才能可持续发展，才能更好的履行自我的职责。教师就应紧密结合教学实际，立足课堂，以研究者的眼光审视和分析教学理论和教学实践中的各种问题，进行用心探究，以构成规律性的认识。一名教师“只有研究和分析事实，才能使教师从平凡的，极其平凡的事物中看出新东西，能够从平凡的、极其平凡的、司空见惯的事物中看出新的方向、新的特征、新的细节，――这是创造性的劳动态度的一个重要条件，也是兴趣，灵感的源泉。”

教师只要增强自我的科研意识，把自我的课堂、班级当成自我的“实验室”、“试验田”，并投入精力去做，就必须能使自我变科研的局外人为局内人，变可能性为现实性，实现经验型向科研型的转变。当我们的教师走上了从事研究的这条幸福的道路，就会得到教师职业的成就感和自豪感，同时也为自我的职业生涯展示了新的期望。时代的呼唤，事业的使命，教育的职责，激励着教师们长期精心耕耘在教育这方热土，斯霞、魏书生、李吉林、于永正……一位位名师、大师，桃李芬芳，硕果累累，赢得了家长和社会的敬重，这真是教师职业的魅力所在。

道德心得体会篇3

学习新修订的《中小学教师职业道德规范》，感触颇深。我从事教育事业近八个年头了，拥有这个神圣的职业，使我感到无比的自豪欣慰。从走进学校的那一刻起，我时刻尽心尽力地做好自己的工作，我深知百年大计，教育为本，教育发展，教师为本。在品味工作中辛苦的同时，也体验着学生带给我的快乐。作为一名英语教师，我时刻高标准严格要求自己，用自身的言行感染学生，为学生树立良好的形象。也许在不经意的每一天中，学生在老师的教育引导下，不断的进步，不断的发展。我默默地为学生奉献着自己的爱，发挥着自己的价值。

为了适应新的历史时期对教师职业道德的要求，教育部颁布了新的《中小学教师职业道德规范》，学校党支部组织全体教师认真学习《规范》内容，领会其精神内涵，并把学习落实到实际工作中去，落实到自己的言行中。

“教书育人”是教书的'天职。我们必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教，培养学生良好的品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。工作中不以分数作为评价学生的唯一标准。常言说：“只有不会教的老师，没有教不好的学生”。我们要面对全体学生，不能歧视、放弃任何一个学生，我们教育的目的不是让所有学生成为专家，教授，而是让每个学生将来成为祖国的建设有用之才。

“终身学习”是我们教师专业发展不歇的动力，终身学习是时展的要求，也是教师职业特点所决定的。在科学技术日新月异、知识更新层出不穷的今天，我们必须树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构，潜心专研业务，勇于探索创新，不断提高专业知识素养和教育教学水平，这样才能适应时代的发展要求，才能满足学生学习的要求。要给学生一碗水，教师必须有一桶水，否则就跟不上时代的发展，被社会所淘汰。

我们要认真学习深刻领会《中小学教师职业道德规范》精神实质，时刻用《中小学教师职业道德规范》对照自己，不断提高自己的思想素质，做一名合格的人民教师，为祖国的教育事业贡献自己的力量。

道德心得体会篇4

金秋十月，一个大好的时节！伴着徐徐的秋风，我们已经开始了新的一个学期紧张而又忙碌了的工作。在工作闲暇时分，我便拿出《中小学教师职业道德规范》进行一番学习，结合着本市的状况，颇有一些心得。

为了我们青年的特岗教师培养，桦甸市教育局在学期初，就制定了一系列的方案，来让我们青年教师快速成长。但无论哪次培训，都始终把教师职业道德作为首要前提来提出。桦甸进修学校老师也组织了几场教师职业道德的培训大会，同样值得我们反复思考：我们就应重视自己的职业道德。

作为新时代的一名一线青年教师，又是一名特岗教师，应遵守哪些职业道德规范的基本要求呢？《中小学教师职业道德规范》中的六条，资料充实，体现了时代特色，更给了我以指导。同时也让我感到任重道远。同样我也有了如下的感想：

首先，作为中国公民，无论从事着什么，始终都要把国家和人民的利益放在首位。我们教师就更就应这样！同时我还要拥护中国共产党的领导，全面贯彻国家教育方针。在教育教学中，我们更要把这种思想传播给每一位学生。

其次，务必热爱和忠诚于人民的教育事业。那么我就要爱岗敬业，关爱学生，教书育人，为人师表。

教师职业劳动的特点，又决定了教师工作的'平平凡凡，琐琐碎碎，默默无闻。教师没有令人羡慕的财富和权力，没有显赫的声名和荣誉，也没有悠闲自在的舒适和安逸。但是在这平凡的岗位上，我们却能塑造出一个有一个的人才，创造出一个又一个的奇迹，所以，教师从事的职业是崇高的、神圣的，那么这么神圣的职业我又如何能够不热爱它呢！

热爱岗位固然重要，但热爱岗位中的一个重要环节就是热爱每一个孩子。我们要把爱撒向学生。一个教师对人民教育事业的热爱、忠诚和献身精神，只有透过热爱学生，教书育人的具体行动才能体现出来。教师对学生的爱，不是属于亲缘关系，不是出于个人需求，而是来源于对教育事业的深刻理解和高度职责感，这是一种特殊的、充满科学的、普遍持久而又深厚的爱。这种爱具体表现为教师对学生特有的一种亲近感、期望感和献身的热忱。这种爱能够为学生的健康成长创造良好的环境和氛围，能够在师生之间架起心灵上相互沟通的桥梁，能够转化学生自身学习和进步的内在动力。

一名优秀的人民教师，除了忠于事业，关心热爱学生之外，还务必自觉地高标准地去塑造自己。学高为师，身正为范。在学生的心目中，老师是智慧的象征和人格的化身，教师的言行就是道德标准，教师的思想、言行、作风和品质，每时每刻都在影响着学生，对学生起着潜移默化的作用。所以要以身作则，为人师表，要求学生做到的自己首先要做到，要求学生不做的，自己首先不做。

当然，“传到授业解惑”更是我们教师更就应完成的主要任务。在教学过程中，我要努力提高自己的潜力，练就扎实的基本功，完成社会，学校赋予给我的使命。还要经常学习，到达终身学习，这样不仅仅能跟上时代的步伐，同时也能充实自己，让自己的知识更加丰富，让自己和孩子思想上的“距离”越来越近。

以上就是我对《中小学教师职业道德规范》的一些想法，有不足之处，请给予批评指出。

道德心得体会篇5

自我局开展道德讲堂活动以来，通过吟诵道德经典，聆听道德故事、学唱公民道德歌曲等活动，自己受到很大的启发和教育，特别是听关于道德和孝道方面的心灵辅导，进一步加深了对传统道德理念的理解和认识，心灵又一次得到了洗礼和净化，身心也得到锤炼和升华，确实是受益匪浅。

我们说，孔子提出仁爱治天下,孟子有“谁言寸草心,报得三春晖”的爱母之情,孔融四岁能让梨的谦让,屈原生为楚、死为楚的决心,文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青的爱国情怀,岳飞精忠报国的赤胆忠心,毛泽东一日为师终生为父的尊敬之心……等等，这些都是史载千秋、代代传诵的道德典范。还有被评为感动中国十大人物的那些道德模范，如，洪战辉带妹妹上学，河北林秀贞30年爱心温暖全村孤寡老人，山西最美女孩孟佩杰5岁开始照顾瘫患的养母，广州律师田世国捐肾救母，这些身边实实在在的道德典范，用真情感动着中华大地，他们的事迹无不闪耀着心灵的火花和人性的光辉，也诠释了孝道的崇高境界。充分证明了孝能感动天、孝能感动地、孝能感动人间大爱和真情、孝能成就伟业、孝能光复我中华的道理。

“百善孝为先”。因此，作为中国人，我们可以自豪地说，“孝”是中华民族的传统美德，是我国社会维系家庭关系的道德准则。有了孝家庭才能和谐，事业才能成功，国家才能兴旺。既然孝道是传统美德，这就需要我们去传承、去发扬,共同创建和谐稳定的新世界!

首先，孝敬长辈就要尽到责任。作为成人，我们就要珍爱生活，珍惜岗位，努力工作，尽量把自己的事业和生活打理好，不让父母操心。另一方面，尽责任就是多尽孝。特别是等到父母年迈的时候，要多关心他们生活，多照顾他们起居。尤其是在父母生病时，要多体贴、多侍奉，在保障老人物质生活的前提下，多包容理解他们的习惯，多进行换位思考，多了解他们的精神需求，尽量满足他们的合理愿望，让老人开开心心地安度晚年。

其次，孝顺长辈要从小事做起，从生活细节做起。当今年代，人们的生活工作压力较大，社会竞争日趋激烈，为人子女的可能会把更多的时间放在闯荡事业上，陪伴父母的时间很少，但只要在百忙中抽空常回家看看，多为父母亲做些事，哪怕是陪他们聊聊天，打打电话，正象那首《常回家看看》歌曲所唱的，“给爸爸捶捶后背揉揉肩，帮爸爸妈妈涮涮筷子洗洗碗，老人不图儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆。象这些看起来很不起眼的小事或许会给他们带来无限的精神宽慰。

第三，孝顺长辈，要做到行孝及时。说到及时尽孝，不禁使我想起在日常生活中，有好多人在说，我现在经济条件不太富裕，等我挣了大钱，我一定好好孝顺父母，给他们买好多好吃的、用的；有人说，我现在工作太忙，没时间去照顾父母，等我有时间了，一定好好陪他们出去玩玩，或是到他们跟前照顾照顾。

“树欲静而风不止”，“子欲养而亲不待”，意思是说：当你想孝敬父母的时候，而父母已经离你而去了。所以尽孝要及时，千万不要等到父母辞世时再尽孝，那就为时晚矣。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。尊老敬老是中华民族的传统美德，让我们赶快行动，从我做起，从现在做起，抓紧行孝，及时行孝，让孝道传承天下，共同创造和谐美好的新时代！

道德心得体会篇6

教师是教育过程中的主导力量。教师道德品质不仅是教师自身的行为规范，而且还是作用于学生的教育手段。其高尚与否，关系到到素质教育能否得以正确顺利地实施。通过暑期的学习，我对师德的含义有了更深一层的体会。

教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。

教师对学生要有一颗慈母般的爱心。教师对学生慈母般的爱心应来自对教育事业的无限忠诚，对教育事业的强烈事业心和高度责任感。教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪，最大限度地激发学生的学习主观能动性。在日常教学中，教师如像母亲一样，无微不至地关心学生，帮助学生，对差生不嫌弃，不歧视，给他们多一点爱，就能极大地激发学生的积极性，使其在学习上有无穷的力量源泉。很多教师的成功经验都证明了母爱力量的神奇作用。

教师要不断更新充实自己的学识。博学多才对一位教师来说当然很重要。因作我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题都会提出来，而且往往“打破沙锅问到底”。没有广博的知识，就不能很好地解学生之“惑”，传为人之“道”。但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今天。因而，我们这些为师者让自己的知识处于不断更新的状态，跟上时代发展趋势，不断更新教育观念，改革教学内容和方法，显得更为重要。否则，不去更新，不去充实，你那点知识就是一桶死水，终会走向腐化。

通过学习，我深知作为人类灵魂的工程师，必须具有高尚的道德品质，对学生要有慈母般的爱心，且不断更新、充实自己的知识，做到与时代同步，才能培养出符合社会发展需要的人才，挑好肩上这付教书育人的重担。

目前，中小学教学中仍然存在着一个非常突出的问题，那就是：教师很辛苦，学生很痛苦。“教师很辛苦”最直接的原因之一就是大量繁重而无效的备课占用了教师的时间和精力，所以我们应该依据“有效教学”理论对教师备课进行改革。有效教学理论作为“新课改”的理论基础之一，其核心问题就是教学的效益问题。“备课”是教师重要的教学行为，更应注重效益。

一、备课的目标要重实效。新课程有新“课标”，教师备课的真正目标就是如何达到新“课标”的要求。传统的备课一是目标不正确、不实在，如很多教师的备课只是为了完成任务，所以要么没有目标，要么目标不合实际、不具体;二是目标多注重知识传授与获取，强调教师教学行为的结果和学生行为的结果。这样的备课目标对于学生的发展显然是无效或效益很低的。新“课标”要求教师备课的有效目标必须既注重学生能力的培养，又强调师生双边、多边活动的过程。

二、备课的形式要合实际。传统的备课形式主要是教师独自一人或冥思苦想、或照抄参考资料，且必须每个过程，每句话都要用备课本写出来，“备课”实际上成了“背课”，尤其是教师上优质课、示范课总是把教案记熟，然后按“台词”去“演戏”。这样的备课形式与“课改”促进教师的提高和学生的发展之宗旨是相悖的，只能使教师吃力不讨好。新的备课形式应该是丰富多样、灵活多样的，要因课程内容，教师能力水平的不同而异。如活动类课程，应以场所、器材、学具及活动的组织安排等准备为备课形式，自然实验课应着重花功夫做好实验的物质准备、分组安排等，这些类型的课不必拘泥于将一切都写在备课本上。有平行班级的，应大力提倡“集体备课”方式。而教龄长、经验丰富、素质高的教师，提倡在书上“点画批注”，让他们腾出精力和时间搞研究。

三、备课的评价要促发展。传统的备课评价对每个教师、每门课程的备课要求几乎都是一律的。如“环节”都要有“目标要求”、“重难点”、“教具准备”、“导入”、“经过”、“小结”、“作业”等，缺一项就视为不合格，这样做的弊端就在于忽视了学科特点，扼杀了教师的创造性。按照“课改”的新要求，教师的备课评价应该体现学科特点、教师特色，要有利于教师的提高，有利于学生的发展，无论是哪一门课，无论是老教师，还是年轻教师，只要能按这个总要求去备课，就都是好的备课。所以，建立一套符合“课改”要求的新的备课评价标准，是促进教师有效备课的关键。我们认为新的备课评价标准应把握一下原则：照搬照抄要严禁，千篇一律要否定，过程思路有特色，促进发展目标明。

四、备课的研究要花气力。长期以来，大多数学校把教学研究的重点都放在“课堂教学及其评价”上，而对备课的研究则相对忽视。众所周知，备课是教学的重要行为之一，是教师上好课的关键，如果备课无效，教学就必然无效。我们花气力研究备课实际上是“磨刀不误砍柴工”。所以我们认为备课的研究应比教学其他环节的研究更为重要，要大力提倡和实施有效备课。学校教导处和研究组应就备课列出研究专题，如“不同类型课的备课形式”、“怎样才能备出特色”等。只要我们更新观念，坚持不懈，一定会探索出一条符合“课改”要求的“有效备课”新路子。

道德心得体会篇7

全国道德模范是道德领域最高的荣誉，平均每两年评选一次。能够获得这一荣誉的都是各行各业涌现出来的优秀代表和先进典型，他们都具有牺牲小我而维护了大我的言行和精神。他们的事迹得到社会的认可，在社会上有较大的影响力。应该说，评选表彰道德模范只是一种形式和手段，其最终目的还是要最大限度地释放道德模范的社会效应，让道德模范的事迹传得更广、让道德引领更有力量。

让道德引领更有力量，就是要宣传道德模范。评选表彰道德模范，既意味着一届活动的结束，也标志着新一届评选表彰活动的开始。而要想最大限度地释放道德模范的社会辐射效应，引导更多的人向道德模范学习、以道德模范为榜样，最有效的办法就是大张旗鼓地宣传道德模范。要通过电视、报纸等传统媒体和微博、微信等新兴媒体及平台，宣传好第六届全国道德模范的表彰盛况，推介道德模范的名单，报道道德模范的`先进事迹、讲好道德模范的感人故事，在全社会营造学习模范、崇尚模范、争做模范的浓厚氛围。

让道德引领更有力量，就是要善待道德模范。能够获得“全国道德模范”这一荣誉称号的确不易、值得尊重。他们当中，既有几十年日复一日，坚持做好事、行善事的普通群众；也有爱岗敬业、刻苦钻研，为党和人民的事业奋斗一生的耄耋老人；还有在千钧一发之际为营救他人而献出了宝贵生命的年轻小伙子……他们为了他人、奉献社会、贡献国家，他们牺牲小我、成就大我，用奉献和牺牲诠释了中华优秀传统美德，用执着和追求践行着社会主义核心价值观。因此，我们要善待这些道德模范、尊重这些道德模范，多方面给予他们关心和照顾，千方百计为他们解决在工作和生活方面遇到的实际困难和问题，让道德模范感受到社会的认同、体会到足够的获得感，让“好人有好报”。

让道德引领更有力量，就是要激励道德模范。应该说，尽管道德模范的品德高尚、非常人所能及，但他们同样平凡而普通，也需要经常鼓励和持续“加油”。也就是说，既要授予他们相对应的荣誉、给予他们精神上的慰藉，还应多在物质等方面给予他们多一些奖励。譬如排队购票优先、乘坐公交免票、进出旅游景区打折等措施，这些都能够体现出社会对道德模范优待、也是对道德模范最好的激励。只有多给道德模范加油鼓劲，才能够让他们始终不忘初心、继续前进，发挥好道德模范的示范作用，让道德引领更有力量。

道德心得体会篇8

寒假之前学校组织大家学习了道德经的前两讲——道法自然、无为而治，学完后当时心灵很是触动，于是利用寒假时间又继续学了道德经的其它几讲，当然触动还是挺多的。

我觉得《道德经》潜藏的一个主题是，老子提出的“道”，是他哲学思想的核心。道的含义博大精深，需要我们从各个方面来理解。事实上，宇宙万物之运行，是存在一定的客观规律，这个客观规律，需要我们有联系的、全面的来认识，来理解。但人类限于时间和空间，能全面系统地认识宇宙万物，看来是虚渺而不可能的。但我们生活在这个世界上，我们自己走过的路，要不断总结，不断思考，找出规律，逐步认识世界，理解世界，掌握未来世界的运行规律。所以对待老子的思想，要批判的继承，取其精华，去其糟粕。他的许多内容在今天看来也是十分具有指导和教育意义的。例如“功成身退”“宠辱不惊”等为人处事的原则是中华民族的精髓，更是安身立命，为人处事的基础。在物欲横流的今天，老子提出的“致虚守静”，“少私寡欲”等处事的哲学是拯救人们心灵的一剂灵药，让我们正确的看待得失，可以净化人的心灵。

以上是我对“道经”总的认识，下面就具体谈谈我对其中的一些观点的感悟认识。

每个人都有私有欲，面对私欲，必须先自反自省，然后自清自虚，若能做到自知、自胜、知足，那么就可以算是得道。当社会需要用礼智维系的时候，虚伪巧诈也就慢慢的产生了，祸乱也跟着来了，自以为聪明的人，以智取巧，实在是愚昧的根源，因此我们应守质朴的大道，不要虚伪的巧智，取用道的精神，舍弃礼智的浮华。一切需自然而行，道的作用是柔弱谦下，天下万物是从有而产生的，而有却是从无产生而来的，无是道之体，有是道之用，人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能达到道德最高境界。随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高，人们的物质生活丰富了，但是精神世界却越来越空虚，人类的道德观念面临着严峻的考验，其中不乏有些人冲破道德的底线，追求权力，物质，金钱，荣誉。物欲横流的现实生活中，如何去应对这些问题，我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、时刻反省，尽职尽责！。

人生短暂，笑对人生也是过，心情烦躁也是过，我们何不在工作学习中端正心态呢？谦虚是一种美德，更是一个人的修养，并不是象人们所说的谦虚就是虚伪，我觉得谦虚有两层意思，谦是谦卑，是一种处事的修养，也是对别人的一种尊重；虚就是虚心学习，使之更加完善，做得更好。当别人夸奖你时，你完全可以说声“谢谢”，因为这是别人对你工作的肯定，你完全受得起，但并不是说你就此停滞不前了，还需要虚心求教，找出不足，让自己有更大的进步。心态平和是安心工作之本，只有心境达到虚静的状态，才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。不仅如此，平和的心态还可以帮助处理好朋友和同事之间的关系，使之变得融洽。观看《道德经》后，我觉得接受老子的思想是一种愉悦，是一种洗礼，是一种灵魂的滋养。

现代社会的道德问题似乎已被人们淡忘了。中国以“礼仪之邦”自立于世界民族之林，传统道德自应继承光大。而我们呢？我们应做些什么呢？

做一个有道德的人，无为而治，任何时候做到宽容（设身处地从对方角度考虑问题）、向善（对善良的人善待他，对不善良的人也能善待他）、谦卑（要能如水的品质）、知足常乐（凡事适可而止，知足者富，安贫乐道，放下名利、放下虚荣、放下固执，多一些知足、宽容和快乐）

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