首先，从心开始是，在你说话的时候首先应该将自己的心摆正，从内心就是一个好的出发点，我是来解决问题的，不是来吵架的;我是对事来说的，不是对人来说的。这样你就不会说出一些伤人或是带有攻击性的语言。话说口乃心之门也，你心里是怎么想的，说出的话就是什么样的。所以要使我们说出的话让其他人舒服，那我们就必须从心开始，把自己的心态端正，就事论事，不要带着有色眼睛去看待人或事。

其次，专注于你的目的，不要说着说着，就不知道偏到哪里去了。就像，你本来是要解决问题来的，结果说道最后反而是吵起架来了，原因是你本来的动机也就是目的是讨论问题，结果因为对方说话不太好听，你的动机也从解决问题转到为自己辩解或是翻旧账，甚至是攻击对方。因此本来的问题不但没解决，反而又增加了问题。这就是说为什么要专注于我们的目的，只有时刻清晰自己的目的，才不会说出偏离目的的话，也就不会出现太尴尬的局面。

最后是，主导我的故事，也是强调心态的。只不过是更着重于对自己看到、听到的信息不加感情色彩的、客观的去处理这些信息，或是面对同样的事情时，用一种积极的心态去看待的就自己心态的调整。这样，我们就可以更加客观的去看待人或事，而不是只根据表面的现象去决策，可以找到真正的原因，而更好的解决问题。

从开始的第一点，到最后的第三点，不论是从心开始，还是专注于你的目的，还是主导我的故事，都离不开心态，也就是我们的想法，所以，从心开始是一个基础，在关键对话中只要把握好我们的心态，其他的都好解决。因为技巧可以学习，多加训练就可以做好，但如果，我们的心态没有放好，那用再好的技巧最终都会讲事情搞砸。

与神对话读书心得篇2

一本好书，蕴含着丰富的知识和完美的情感。阅读一本好书，就是跨越时间和空间，同睿智而高尚的人对话，这是多么美妙的事情啊!

这篇文章以访谈录的形式，记叙了苗苗与季羡林老爷爷的对话，在谈话中，苗苗和季羡林都提出了自己的观点，并举了自己的事例，能够看出季羡林爷爷对新一代孩子成长的关爱。

古今中外有成就的人，都喜欢读书，与书结下了深情厚谊，并在不断的读书中提高自己，从而走上了成功之路。当然，读书要有选取的读，读好书，做到"开卷有益"。在读的时候，不能囫囵吞枣、马马虎虎的读，必须要认真读，反复读，读懂、读熟、读透，全身心的投入到读书之中。并讲究阅读的.方法，才会有更多的收获。朱熹以前说过"读书有三到，谓心到、眼到、口到"。

我就是这样一个例子。每次读书，我都读好书，读对自己有帮忙的、自己喜欢的书。有一次，我写完了作业，百般无聊。于是，我便拿起三国演义看了起来，虽然我已经看了很多遍，但我还是那么喜欢读，百读不厌。我读呀读，也不知读了多长时间，还在读。我沉醉于罗贯中的作品之中，全身心的投入到读书之中……我一口气读完了这本书，抬头一看表，已是十点钟了。躺在床上，便呼呼大睡了。

我们就像一棵小树一样，羡慕大树的高大挺秀。其实，仔细想想，大树也是从小树成长到此刻的，成长的过程是艰苦的，我们也要像大树一样，不断地吸取营养，来充实自己，而营养就来源于——书。

让我们养成爱好阅读书籍的习惯，一生都与好书相伴吧!

与神对话读书心得篇3

?与幼儿教师对话——迈向专业成长之路》大部分的内容源自于幼儿教师、父母和学前教育专业学生在提问或讨论中涉及到的特别体验的问题，思想和意见的交流与辩论，或许是自己接触了幼教的实践和理论，对幼教本来就有所感触，所以在读丽莲。凯兹博士所提出的议题与例子时，心里常常有触动、有检讨、有反思、有争辩，在经历了这个检讨、思辩的自我澄清过程之后，却是一份不可言喻的喜悦。

首先，充满独到而精辟的观点和见解。在书中，丽莲。凯兹博士深刻地阐述了关于儿童发展与教育、幼儿教师专业成长等的观点和思想，充满了关于幼儿教育与教师成长的专业智慧，以及她对于儿童发展与教育的理论和时间的深入把握。

1、关于儿童发展的精辟论述

丽莲。凯兹博士对儿童教育、教师成长等多方面都进行了精辟而独到的阐述和分析，而这种分析的一个前提和基础，就在于她对儿童的深入思考，我们发现他的每一个观点都是从儿童发展着眼，从儿童发展的需要和儿童发展的规律出发，探讨其对相关问题的。思考和看法，在多年对儿童发展的深入研究下，丽莲。凯兹博士探讨了幼儿发展的需求、幼儿发展的原则、幼儿发展的目标及对幼儿发展的评价等诸多问题，她结合了教育实践中存在的与儿童发展需要不符的现象和教师认识上的误区、操作上的偏差，对儿童发展问题进行了深刻的剖析。

2、关于适宜性幼儿教育的独特观点

丽莲。凯兹博士对适宜性幼儿教育的目标、内容、原则和方法以及托幼机构的评价问题等进行了全面而深刻的分析。她强调为了幼儿作为一个完整的人的发展，适宜性的幼儿教育目标就不仅应重视儿童认知能力的发展，更应注意对幼儿社会性交往、情感态度、行为和性向的形成，她强调幼儿教育目标的教育性，教育内容、原则和方法的适宜性。

3、对教师专业发展的深刻阐释

丽莲。凯兹博士围绕教师的角色、专业教育者与非专职教育者、教师的行为以及教师的成长等问题展开了深入了阐释，她指出教师将自己的爱给予全体儿童而非个别幼儿，并保证他们享有同等性质的教育机会。在与幼儿交往的过程中，教师应该处理好情感和理智的关系，和幼儿保持适度的疏离，以客观、中性地观察分析幼儿，并给予幼儿适宜的发展空间。其次，随处可见基于实践的理论阐述和基于理论的实践反思。

丽莲。凯兹博士将理论阐述与实践分析有效地合而为一，将幼教实践中有争议和感到困惑的问题，依据教育学、心理学以及社会学等多方面的研究成果，进行了客观深入的的阐述和分析。再次，渗透着对幼教问题的理性审视与对幼儿发展和幼教事业高度关注的气质和精神。

无论在探讨儿童发展、幼儿教育的目标、内容、幼教的专业化、幼教机构的评价，还是教师角色、教师与儿童关系、专业幼儿教师的行为、教师的专业成长等问题时，博士时刻向我们展示着她对这些问题的省思、检视与理性的把握。

读了凯兹博士的书，在感受到她丰富的教育经验和理论成果的时候，同时深深感受到自己是多么的渺小与无知，在幼教的海洋中我只是个涉世未深的孩子，无论谈理论还是说实践，自己都缺乏一种反思、审视、辨证和理性，更没有值得借鉴的教育策略建议与教育智慧而言，更谈不上教育的学术气质和精神。我想，只有不断的学习，不断的修养自己的内涵，使自己具有一点学有所想，做有所依，思有所悟，才能做一个真正合格的幼儿教师。，才能担负起幼教的重任。

与神对话读书心得篇4

遇到关键对话的时候，人们往往会出现两种行为，作者称它们为傻瓜式选择，既当面反对和沉默逃避。

那么应该如何解决关键对话呢?对话高手首先是关注内心，这是他们的第一个原则，要想解决双方的问题，只能先从自己开始，你要询问自己的目的是什么，我不想出现的结果是什么(例如，我不想我们双方争吵偏离问题而导致我们关系破裂，我的目的是想听对方的观点，然后寻求能够找到双方都满意的解决方案)。

通过审视内心的真正目的，这时候的你就开始懂得理性思考问题了，即使对方表现得很暴躁或者沉默逃避，这时候你也可以冷静地思考如何把对话拉回正轨。

那么，我们先要营造安全氛围，对方出现傻瓜式选择主要原因是他们觉得这次对话感到不安全。那么如何营造安全氛围呢?首先你要暂停对话，思考自己的目的，然后尊重对方(即使对方说了很多与你相异的观点)这时候，就要分三步走的方式来营造安全氛围。第一步，道歉。

第二步，对比说明。何为对比说明，由两部分组成，包括否定部分和肯定部分，具体到实际的话就是，我不希望你们认为我不重视你们的工作，认为我不想向公司老总汇报;相反，我认为你们的工作表现非常突出。这一步是很重要的，这一步做得好，可以一下子提高对话的安全氛围。

第三步，创建共同目的。这个又分为四小步，①积极寻找共同目的②识别策略背后的目的③开发共同目的④和对方共同构思新策略。上述的都是以在关键对话中自己冷静理性为前提的，那么如何让自己摆脱傻瓜式选择呢?

首先还是要先审视内心，问自己的目的是什么。

然后你要询问自己是什么情绪导致我做出这种行为?产生这种情绪背后的想法是什么?这种想法的形成有什么依据?

通过对这些问题的认真询问，你这时候已经不再会逃避问题或者暴跳如雷了。

接下去我们要做的就是，综合式陈述法。

分享事实经过。从最少争议，最有说服力的事实谈起。

说出你的想法。说明你根据这些事实得出的结论。

征询对方观点。鼓励对方说出他们看到的事实和产生的想法。

做出试探性表述。承认这些结论只是你的想法，不要假装是事实。(这个至关重要，我们人与人之间的误会很多时候就是因为这个产生的)

与神对话读书心得篇5

最近一直在读《与幼儿教师对话》一书，书的作者在教育方面的经验非常丰富，曾先后在七所美国知名大学教授过短期课程，并致力于著述工作。作者从事儿童教育、教师成长研究多年，对儿童发展与教育、幼儿教师的专业成长乃至学前教育事业发展具有丰富、深刻、独到的认识。这本《与幼儿教师对话》就是她幼教专业的经典之作，细细品读，受益匪浅。

作看在书的第二章《自尊vs自恋》中写到：“对幼小的儿童而言，自尊可能不是从评价自己的行为是否符合外在的标准而来，而是可能来自于是否深深地感觉到被有特殊意义的人所爱、所接受、所重视。其实，爱与接受一位新生儿的标准，可能只有一个，就是生下这个婴儿。出生后头一两年父母对婴儿所展现的无条件的爱与接受不仅奠定了孩子日后自尊的根基，也让孩子在社会化的过程中在面对负面的意见或批评时能继续把握住自己。当幼儿脱离了幼儿阶段，外在社会开始对爱与接受加入一[]些新的标准与条件，如果儿童早期所建立大胆被爱与被接受的感觉足够稳定，那么当他面对严厉的拒绝或责骂时，便不会过度的沮丧或自我贬低。但是随着年龄的增长，儿童会逐渐内化社会所外加的标准，使之成为评价人个自尊的标准。”

今年是我第一次带小班，通过接触与了解，班中大多数孩子都是独生子女，依赖父母或爷爷奶奶的现象很普遍。在家基本都是饭来张口，衣来伸手的“小祖宗”。生活自理与自我情绪调节能力都很差。到了幼儿园，一个班有几十个孩子，老师对幼儿有常规要求，与家中的氛围很不同。使得幼儿的自尊心受到了很大的影响，比如说我班中的刘若熙小朋友，在近一学期的接触中发现她是一个自尊心很强的小朋友，在学习手指律动时发现她做的动作不对时，老师轻声纠正她，她就会立刻眼泪汪汪，低下头不说话。原因就是在家中父母认为小朋友很聪明厉害，时常表扬她，所以在老师单独纠正她的时候就觉得老师是在批评她做的不好。还有一个小男生申佳睿小朋支，平时在班级中特别调皮，在家中他的妈妈经常会对做错事的他进行严厉批评，有时甚至会打他。以至于申佳睿在班级做错事时，老师问他原因，他总是低头一直说：“我错了，我错了，对不起，下次我不敢了。”因为他已经习惯批评和道歉了。对于这些孩子，我们老师往往会束手无策，但这本书中让我了解到：“幼儿来自不同的家庭，所接受的人、环境、文化都很不相同。为增强幼儿的自尊，老师应该提供他们更多样化的人际情境，这样一来幼儿就能经历很多不同的人际情境，由此增强他们的自尊也增加他们处理应对人际情境的能力。”

书中的第七章幼儿的目标与适宜的教学中提到：“适合幼儿的教学应该大部分是非正式、非结构性的，并且必须在希望幼儿学习适当的知识与技巧的同时，注意到幼儿气质与情绪的培养。其次，适宜的幼儿教学应该以知性为主要焦点，而非以学科为寻向。应提供幼儿均衡的个别活动与小组合作性活动的机会。让幼儿从事刺激具有批战力的工作，而且应该定期给有需要的个别儿童提供系统化的教导。”

所谓非正式得活动一般包括这几种：

1、自发性的扮演活动，比如我们小班最常见的娃娃家区角，是小朋友行非常喜欢的活动，他们可以自由扮演自己向扮演的角色。

2、艺术与关劳活动，在小班艺术中主要是培养他们的兴趣发展、想像力和创造力，而不是专业技能训练，在美术活动中应积极去培养幼儿手眼协调和细致的观案力。

3、小组合作的延伸探系活动或类似的探索与建构性方案，其中老师的角色为顾问而非教导性质，留跟多的时间让小朋友友自己去探索，实验和发现。

作为新教师的我加入幼儿教育行业才短短一年半的时间，未来我还有很长的路要走，幼儿教育距离“专业”还有很长一段距离，这一年半中，面对孩子、家长我还有很多不足。但在今后的时间里，我一定会努力学习，在园里向老教师学习教学经验，在园外多阅读专业知识书籍，园里经常组织的名师课堂和各种网络学习我也会更积极的去参与，行“专业”事，做“专业”人，为更好的成为“专业”幼教人而努力！

与神对话读书心得篇6

有很长一段时间，因为和老公老吵架，我意识到了沟通方面出了问题。于是看到了这本《关键对话》，看了之后，意识到自己占很大原因。与其这样经常吵架，解决不了真正的问题，翻来覆去就吵那几个事，不如改变自己的说话方式。夫妻之间沟通顺畅了，也有利于家庭环境，对孩子的教育也是有好处的。

书中的步骤方法是7个，我自己归纳为三个，方便记忆。

第一步:了解自己的想法。

当双方的谈话内容氛围有点剑拔弩张的时候，我们总控制不住自己的情绪，根本原因是，在双方释放出的压力下，我们不知道如何理智地进行有效沟通，思维短路。其次，我们的天性使然，人类在面对危险状况时，第一反应就是逃，以暴制暴地打到或压倒对方。所以，我们需要控制自己的情绪，缓和一下氛围，问自己最初目的是什么，我表现出来的目的是什么，怎样才能达到我的目的，我不希望出现的结果是什么，怎样避免出现我不想要的结果。

第二步:了解对方的想法。

我们需要了解对方真正的目的，他的真实想法是什么，但是，当氛围比较沉重，严肃时，很容易判断错误。所以，需要缓和氛围，观察对方的情绪变化，和自己的情绪。避免陷入沉默状态。需要思考，怎样才能消除误会，在必要时道歉，保持彼此尊重，重建安全感。回顾刚才的对话模式，区分事实和想法，主动询问对方想法，引导确认对方感受。

第三步:找到双方都认可的解决方案。

当确认了对方想法和自己的观点，就要想决定如何决策。陈述事实和双方观点，找出达成一致的解决方案。决定决策可采取的方式有:命令式，顾问式，投票式，共识式。并且，明确行动细节，如行动人，行动目标，截止日期等。

这本书让我联想到另外一本书《第三选择》，也是解决双方矛盾问题的。处理矛盾上有类似的思路。《第三选择》侧重讲理论，解决问题的原则。《关键对话》侧重讲沟通交流的方法步骤，都是很不错的书籍，确实也为我带来了沟通上的效果。在我孩子吵闹时，我也是这样去引导他解决问题，先说出自己的想法，然后陈述对方的想法，合并，找出一个双方都同意的方案。

这样解决问题的思路，很容易让我从愤怒的情绪中走出来，观察自己，不易走入僵局，对于改善亲子关系，夫妻关系影响也很大。

与神对话读书心得篇7

人生从年青经历中年，不同阶段，不同困惑，20岁的我，因为有较强的侃技也算是交友广阔，算是若干年导游生涯给我人生带来的诸多益处之一。30岁的我发现朋友聚会聊天，我依旧能谈笑风声，可到了官方性质的谈话时却黔驴技穷，为此我很是烦脑。因学生时没有选修过《心理学》这方面我明显落于人后的，心里建设性的书也买了不少，但都比较理论与枯燥，苦寻改善之法而不得。

目前的工作环境很考验人的沟通能力，不管在自己的团队中还是平行的团队中沟通，近一年内，公司因进行合规化治理，作为财务建设的领头人，关键对话无处不在，自己经常陷入暴力或沉默中。

人都有自己的本性，例如本人就为直女型，平日随性谈话，直来直去，更多的在意于把自己的想法表达清楚明白，而不会多思考用何方式方法去表述。追求过多的是方便高效的解决问题，很多场景，与人商讨问题时，明明是一场友善的开场，后因意见不合，变成愤怒攻击，或感到无法与对方沟通而选成沉默。事后回顾，想着为什么因为自己有理而变的咄咄逼人。为什么为了证明自己的观点准确而从不在意别人内心的感觉。为什么本想抱有美好的目标结局就走向歧路。

我总是对自己说，如果我的生活及工作的环境都是一群有着是同一价值观，同一文化熏陶，同一理想的人有多好，沟通起来不用这么费劲，因为至少理论相同，只是使用方式不同，大家都会相互理解，无需在争辩上浪费过多的时间。就如财务与财务沟通，很多的在于相互理解，争辩的前提是“辩辩出真理”，争辩过后而是达成思想共识，并乐于论道。

但社会总不是按你的想法了存在着，人类本就有差异性，在不同文化不同理想的社会中存续，就会要学会与不同文化不同理想的人进行的沟通。要从这困局中跳越出来，必须要找到好的方法。

去年在凡登读书会接触了《关键对话》，于是购书入手，如今当成《圣经》膜拜。在谈话前都要拿起书本进行再一次的温故。

作者是以美国的社会环境和状态作的'案例分析，并且有些事实可能并不适用于中国的情况，但是从人性和心理的角度来说，这些探讨、研究、分析和判断事态的方法是值得借鉴和学习的，同时也有确实的措施嵌入在实例的运用和对比之中让读者来亲身感受，换位思考，从而深入理解和掌握一定的道理，并在实践中有意识地去不断实践和改善自己的说话与沟通技巧，对事业和生活都会有意想不到的帮助和改善。

此书中二句话最为经典“要解决双方问题，只能从自己开始，在自我身上找原因”，“像一个局外人一样审视自我”。很少有人具备“双路处理”的能力，就如电脑一样要具备双个核处理器，所谓“双路”，既关注对话内容又关注对话气氛。我们往往都会陷入对话内容无法自拔，根本没有腾出精力去观察自己和对方的细微变化。对话过程中谈着谈着，原来既定的目标偏离，变成了“对抗模式”，变成了以战胜或惩罚对方，变成了互相伤害。出现最多的就是“乍么会变成现在这样"的无奈。

关键对话是人们激动意见不同的.产生的对话，这个场景下如何让自己冷静，能审视自己内心？如何达成目标？

通过思维导图，掌握关键对话的技能，借用朋友的一句话，“对话中保持敬畏心，谈话中保持谦逊”，放缓对对话语速，每次的谈话的就能突破冲突。

此书，希望给我带来帮助的同时，也能帮助到在此方面缺少训练的朋友。

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