腊月二十九晚上咱们一大家人都聚集在饭桌上。年夜饭是最具家庭亲情，充满温馨祥和的家宴，咱们一家人都开开心心的欢聚在一起，“饺子来咯”妈妈端着热气腾腾的饺子，在饭桌上，爸爸开口说；“这饺子不但好吃，而且里面1还有很多祝福。谁如果吃到祝福，谁在下一年就能平平安安，健健康康。”然后咱们还是吃饺子了。于是，咱们都开始吃饺子，都希望能得到新年的祝福。‘呀！“我吃的饺子里突然有个硬硬的东西，然后我咬开一看，原来是个硬币！我欣喜若狂对着家人说；”看我吃到有硬币的饺子了！“爸爸说；”看来你以后一定会开开心心，平安幸福。“

吃完年夜饭以后，除了很小的孩子是都要守岁的！1是为了老人增寿2是为了辞旧迎新为年轻人添福气，这时一家人边一边看春晚，一边其乐融融的谈着一年的收获！

十二点的钟声敲响，寂静的夜中绽放出美丽的烟花，有的如陨石直降地上。有的如火箭，直冲云霄，有的如花朵，定格在最美的样子。是那样美丽，每一个烟花在人们的笑语前划过去。

这就是我家乡的春节。

关于民族的作文篇2

一进门，浓浓的墨香便吸引了我，走近一看，原来是毛笔展区，一位截眼镜的叔叔正拿着毛笔，在红色纸上写了一个大字：福，那里还贴着很多对联，皮影区更是让我别开生面，大开眼界，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖被刻化得惟妙惟肖、栩栩如生，让人目不暇接。水墨画也是很精致，简单的线勾勒出让人身临其境的画面。对称的剪纸让人眼前一亮，不对称的更是叹为观止，面望区有专门为90周岁老人庆生的寿桃形的，上面刻字的月饼等，它们个个形态各异，其中最大的是一座非常雄伟的山，里面长着的'枣、柿子、苹果都是孝义地区的特产，正所调：山花果满山。山前有一只雪白雪白的狗，也是用面做成的，狗后面有一户人家，它和玄武共同承担着护卫的责任，代表一生平平安安，狗吠之声类似“旺旺旺”代表家庭兴旺。这不就是21世纪的繁荣之景吗？

最让我印象深刻的是互动区：我们自己动手刮画。哥哥宣布游戏规则：15分钟之内谁先完成谁是胜者，谁获得奖品，我心中暗暗发誓：一定要永争第一。开始创作了，拿笔试一试，哟！画是五颜六色的，我画了三个篮子，一个篮子里装着很多鱼，代表年年有鱼，一个篮子里装着苹果，代表平平安安，还有一个篮子里装着柿子，代表万事如意，中间还有一颗摇钱摇福树，上面挂着红包、铜钱、对联，整体代表了我们对新年的美好祝愿。

欢乐的时光总是那么短暂，转眼间我们已经观光完毕，只好依依不舍地走了。民族文化之旅真让人无悔！

关于民族的作文篇3

秦腔也称乱弹，唱腔音色高亢激昂，要求用真嗓音演唱，所以保持了原始豪放的特点，角色可分为：老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦、老生、须生、小生、大净、毛净，丑角等十几种。是我国最古老的剧种之一，经秦，汉，隋，唐，宋，元，明历代发展日趋成熟，明末清初盛行于南北各地，对许多剧种都有很大的影响。其特点是：慷慨激昂，宽音大桑。主要流行于西北各地，为群众所喜闻乐见，其唱腔、道白、板路、脸谱、身段、角色门类自成体系。秦腔所保留的剧目达700多个，为各剧种之首。

秦腔是我国现存最古老的剧种，是在古时陕、甘、宁一带民间歌舞的基础上逐渐发展形成的。由于它产生于民间，所以能够生动的反映出人民的愿望、爱憎、痛苦和欢乐，反映他们的生活和斗争，因而有着深厚的根基。

秦腔艺术源源流长。相传唐玄宗李隆基曾经专门设立了培养演唱子弟的梨园，既演唱宫廷乐曲也演唱民间歌曲。梨园的乐师李龟年原本就是陕西民间艺人，他所做的《秦王破阵乐》称为秦王腔，简称秦腔。这大概就是最早的秦腔乐曲。其后秦腔受到宋词的影响，从内容到形式上日臻完美。明朝嘉靖年间，甘、陕一带的秦腔逐渐演变成为梆子戏。清乾隆时，秦腔名角魏长生自蜀入京，以动人的腔调，通俗的词句，精湛的演技轰动京城，如今京剧的西皮流水唱段就来自于秦腔。

秦腔可分为东西两路，西流露入川成为梆子;东路在山西为晋剧，在河南为豫剧，在河北成为梆子，所以说秦腔可以算是京剧、豫剧、晋剧、河北梆子这些剧目的鼻祖。

在农村，上了60岁(一个花甲)的老人，儿孙都要给其祝寿。民间叫做生日。后辈念上辈一生劳碌之苦，祝老人健康长寿，过生日时，亲戚儿女给老人送寿礼，头天晚吃长寿面，第二天全家团聚在老寿星周围，小辈的磕头祝寿，合家欢乐，一般是满60岁以后，每年过寿一次。

安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。

早在1986年，安塞腰鼓就荣膺首届中国民间舞蹈大赛最高荣誉大奖，近年来，它先后在第11届亚运会开幕式、香港回归庆典等大型活动中表演，并赴日本进行表演。安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。1996年，安塞县被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。

关于民族的作文篇4

春节：潮汕人过年，从腊月廿三就已开始，到正月十五元宵节方落下帷幕，其间的高潮当是“除夕”和“新年”。祭祖、贴春联、围炉、送压岁钱、守岁、辞岁？？这些习俗都要在过年夜（潮汕地区对“除夕”的说法）之前完成。游神：把老爷请上金膝木雕做成的金壁辉煌的“轿子”，由选定的年轻力壮的青年抬的着，前导抬着“××老爷出巡”、“肃静”、“回避”等匾额，犹如古代官员出巡。

潮汕民间舞蹈，如英歌舞、车鼓舞、骆驼舞、蜈蚣舞、麒麟舞、鳄鱼舞、白马舞、孔雀舞、鳌鱼舞、双鹅舞、舞鲤鱼、舞九鳄、布马舞、舞狮、舞龙、耍竹龙等，都是游神赛会时的把戏。

潮汕锣鼓队：每年正月至二月，各乡各里游神赛会的标旗队，有潮剧戏出人物，有潮乐队，有潮汕锣鼓队，还有茶担。标旗队中穿袍的乡里老大、着唐装的童佬，洋洋大观。晚间，在老爷宫前的.戏台上演潮剧，做木偶戏，热闹非凡。有的乡村游神锣鼓队光锣就有36面，有的乡村游神后，连续演大戏。游神时锣鼓声、鞭炮声震耳欲聋；人们的个个喜气洋洋，欢声笑语不绝于耳。这些美妙绝伦的交织在一起，汇成了一首悦耳的新年颂歌，它是那么和谐，那么令人心醉。

发“压肚腰”：午夜十二点，新年钟声响起时，家里的长辈则要给小辈们发“压肚腰钱”（利市），已经参加工作的小辈也要封红包孝敬长辈。“送压岁钱是潮汕过年夜习俗中重要的一项，家里的长辈要给小孩压岁钱，俗语叫‘压肚腰’，意思是孩子们一年从头到尾腰包里都会满满实实、富富裕裕。”大人给小孩分发压岁钱的同时，照例还有一番勉励祝福的吉利话。到了睡觉时，将这份礼物名副其实地“压”在孩子们的枕头底下，伴随他们度过一个欢乐祥和的除夕夜，共迎新的一年到来。

关于民族的作文篇5

陕西八大怪：不坐蹲下来，房子半边盖，姑娘不对外，帕帕头上戴……每当吟诵起这首《陕西八大怪》，我不禁想起我的家乡：四大文明古都之一的西安。它不仅拥有震惊中外、气势恢宏的兵马俑，古色古香的钟鼓楼，内涵丰富的大小雁塔，千古流芳的华清池……，还有令人叹为观止的丰富的风土人情、民俗文化，不能不令我深深地陶醉其中。

比如，房子半边盖。主要是陕西人比较讲究风水，认为肥水不流外人田，即使下雨也要把雨水流到自家院里，二则是为了采光的方便;面条像腰带：陕西的面食花样繁多，大多数面条比较粗较宽，加之陕西人豪爽，爱吃宽面，厚面，宽面条下在肉汤里别提多香了，又实在又筋道;还有那手帕头上戴，夏天戴手帕，为了方便农耕作业，冬天戴手帕主要为了保暖，陕西妇女没有戴帽子的习惯。现在奶奶还常用这一招呢。

其中最令我喜爱的，就是那里过年时独特的饮食文化和习俗。每到年前，一家十三口就会聚在渭南奶奶家。奶奶从腊月二十三—小年就开始准备了：今天炸丸子，明天蒸包子，后天煮肉……还有饸饹、锦糕、biangbiang面和一个顶仨的大馒头。吃不完的，就放到小院中的一个大瓮里，用竹篦子盖起来，吃时再热，一点也不会出现放皮之类的情况。每年春节，我们都可以大饱口福。

贴对联、贴年画就不用说了。每年都会有神气的新门神出现在奶奶家的大门。贴对联的浆糊不用买，而是支起小锅，用面糊自己煮。对联贴上去不平整，别急，用笤帚轻轻地抚一抚，它立刻服服帖帖了。各式各样的窗花更是琳琅满目，那喜庆的气氛由内向外，已满整个小城。怎么样，很有趣吧?还有更让我陶醉的呢。

与油田小里小气的花灯不同，陕西的大街上帅气的大红灯笼更多一些。尤其小街小巷，好像约定俗成一般，每家每户都会买两个挂在大门口。通上电，灯笼便红得透亮，更加神气。如果谁家有十二岁的孩子，做舅舅的就要给外甥再买两个。去年我就得到了，我把它们挂在窗口。外甥打灯笼——照舅，应该跟这个民俗不无关系。

新年钟声敲响，鞭炮放起。关了灯到屋外，便可看到奇异的景象：几乎每户屋外都有闪闪的红透的大红灯笼，铺成了一条光的路，与满天星辰交相辉映。每当这时，我都会为我家乡的民俗而沉醉其中。

我爱我的家乡，爱它的地域文化，爱它的历史悠久，更爱它的语言。比如很好叫聊咋咧，孩子叫娃……还有善良淳朴的人民。不论日常生活还是过年，都有浓厚的兴趣在其中，令我陶醉沉迷。我亲爱的家乡的独特民俗就算三天三夜也说不完，这还只是一小部分呢!

古风古韵古长安，独特风情最迷人。

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