撰写读后感有助于我们建立起对作品的批判性思维,在写作读后感时,能够锻炼我们对语言的运用与表达能力,总结了小编今天就为您带来了的故事读后感8篇,相信一定会对你有所帮助。
的故事读后感篇1
晴蜓的故事
一天午后,一群小小孩子在田间的小路上奔跑,追逐着一只蜻蜓。蜻蜓闪着绿莹莹的大眼睛,颤动着翅膀,惊慌地上下乱飞。也许是被追赶得昏了头,突然,猛地撞在树干上摔了下来。翠贞扑上去捉住了它,几个孩子抢着要,叫着嚷着,闹成一团。
陶行知恰好从村里走出来,孩子们看见了他,齐声欢叫:陶先生!陶先生!陶先生停下脚步,见他们的捉蜻蜓玩,便慈爱地抚着翠贞的小辫子问:翠贞,你知道蜻蜓吃什么吗? 翠贞想了一下,回答道:吃虫子。吃露水。另一个男孩说。
孩子们七嘴八舌地抢着说:吃草,吃树叶,吃泥土!
陶先生拉着孩子们坐在田埂上说:还是翠贞说得对。蜻蜓吃虫子,苍蝇、蚊子、水里孑孓它都吃,你们说蜻蜓是不是我们的好朋友?
翠贞点点头。陶行知从她手里取过蜻蜓,高高举起,阳光下,蜻蜓的圆眼睛一闪一闪的,尾巴一撅一撅的。陶先生又问:蜻蜓尾巴有什么用,谁知道?
蜻蜓用尾巴在河里点水。
尾巴是指方向的。
陶行知将蜻蜓小心地翻过去,指着它的尾巴说:你们看,它的尾巴是一节节的,又细又长。它用尾巴保持平衡,调整方向。在它饿极时,会将自己的尾巴吃去一截,不过,以后又会长出来。接着他将蜻蜓的头部对着孩子们说:它的眼睛很大,结构很复杂,有成千上万的小眼睛构成的,可以看清四面八方的虫子&b&b
孩子们入神地听着,一个小男孩伸出小手,小心翼翼地抚了一下蜻蜓的尾巴。陶行知将蜻蜓举在眼前,用商量的口吻说:蜻蜓是吃害虫的,它是人类的朋友,放了它,让它为我们去消灭害虫,好不好?说着把蜻蜓还给翠贞。翠贞看看小伙伴们,孩子们纷纷说:放了它,放了它,让它回家去!翠贞张开小手将蜻蜓往上一送,蜻蜓忽地坠落下来,在地上挣扎了几下,又展开翅膀向空中飞去。
陶先生说:孩子们,我们观察生物,切不可将它捉来弄死。一只蜻蜓一年可以为人类消灭成千上万只蚊子。你们看,它在大自然中飞来飞去,多么自在,多么活泼!
蜻蜓在空中飞了几圈,很快飞到流水潺潺的河面上,俯冲上升,盘旋翻飞。孩子们注视着它,欢呼着:嗬,在跳舞呢,看!
陶行知便由此想到许多学校的生物课,都是将活生生的东西弄死,做成标本,他多次指出:生物课不要变成死物课,squo;生物陈列所squo;不要变成squo;僵尸陈列所squo;,更不要在无意中培养孩子们残忍的天性。他主张把孩子们带到大自然中去。要认识青蛙,可以到河边去观察,要认识小鸟,可以到树林里去。这样,才能观察到真正的生物,孩子们才能学到真正有用的知识。
的故事读后感篇2
最近,一本《感动教师心灵的故事》深深吸引了我,让我爱不释手。
这本书一共纳括了100多个最富感染力、最富震撼力的中外艺术故事。这些故事,有的来自大家,有的来自普通教师,每一则,都是一枚闪亮的艺术珍贝,闪耀着为人师者在某一方面高超的智慧,读来如饮甘霖,带给我很多别样的感动,别样的感悟,别样的启迪。
读完这本书,我懂得了:没有章法,适合学生的,无论是爱的给予、细节的运用、故意的受挫,还是自卑的引导、微笑的魅力、知识的升华……只要能在学生心田中,播下最美的种子,就是最好的!的魅力就在于,它能够让一双双纯净清澈的眼睛,不仅看到外在的缤纷世界,更能窥测到内在的复杂灵魂。而能够让一个孩子自觉、自省,并进而祛除心中的尘埃与晦暗,才是的真谛所在。一个真正意义上的教师,应该懂得如何在传授知识的过程中,巧妙融入开启心灵的智慧。一句温暖的问候,一抹明亮的微笑,一次诚挚的夸赞,都可以成为那帆船,引领着学生的心灵,渡过湍急的逼仄河道,驶抵那平稳开阔的海洋。
书中的故事还告诉我这样一些道理:
一个优秀的班主任,既应具有将军的风度与睿智,懂得如何从容训练他的士兵,又同时具有父亲的宽厚,母亲的温柔,朋友的豁达。而他的学生,就是被这样一个魅力非凡的人,引领着,一路自信前行。
差生,不应只是凭借一纸试卷来定义。他也许是一块温婉的玉石,只是你不肯花费时间与耐心打磨。在一个优秀的老师眼中,只有未经打磨的璞玉,没有世俗意义上的差生。而我们做教师的,只有善待每一位学生,为每一位学生的全面发展不断地观察与思考,才能找到学生的新思路和新方法。
课堂上每一个学生的答案,都有可能是让这个世界焕发勃勃生机的奇思妙想。一旦你拿教科书上的标准答案浇灭了它们,其实,也便是让一段原本可以丰富多彩的人生,至此无情地被套入整齐划一、千篇一律的笼子。世界正是因为有差异,才会有万千颜色和姿态。所以,请一定不要冷漠地折断那些你所认为的错误的答案与想象。
温柔是一种不容忽视的力量,比之于拳头、嘲讽、怒吼、训斥,它在学生的心灵上留下的印痕,更加温暖清晰而又深刻长久。没有一个学生的心,会如石头般冷硬,更多的时候,他们会被老师的一抹柔和如春风拂面般的微笑,一句轻柔如云朵般的叮嘱,瞬间俘获。
书中有这样一个故事,让我记忆犹新,印象深刻:
这是加拿大埃德蒙顿一所小学的拼图课。
一个月前,老师布置了拼图作业。今天,孩子们带来了自己的作品,老师将和孩子们一起分享他们的成果。
老师用赞赏的目光浏览了孩子们的作品,然后请大家谈谈拼图作业的体会和感受。
学生:我拼图的时候,先看一下包装上的图画,心中有一个轮廓,然后把外框拼好,再从外向内,这种方法拼得比较快。
老师:很好。认识一个问题从总的概貌入手,然后去了解细节,就像我们面对一个陌生的城市,用一张地图比一条街一条街去走要快得多。
学生:我拼了很长时间也拼不好,所以请爸爸妈妈和奶奶帮忙完成了拼图。
老师:很好。这是一种团队合作。记住,如果你遇到自己一个人难以解决的问题,可以求助别人,大家共同完成。
学生:我面前是一大堆杂乱无章的拼图片,我试了很多次也无法拼出图案,我心情很急躁、烦闷,干脆把它装起来,再也没有打开。
老师:很好。有时放弃也是一种选择。
学生:我拼了一部分,拼不下去了,不过,我觉得包装纸上的图画很漂亮。
老师:很好。谁也不可能事事都成功。你没有亲手拼成,但你懂得去欣赏别人的成果,这也是一种“迂回的成功”。
从故事中可以看出,每一个孩子都可以从容又真实地表达自己的喜悦、无奈、失望……而老师,却总能从孩子的经历中,找出值得珍惜和体会的哲理。
掩卷反思,发觉自己的教学工作,总是跳不出整齐划一的牢笼,总是被所谓的标准答案所束缚,很少能像这样尊重学生的差异并给予学生人文的评价。现在想来,觉得自己就像一个毫无创意的花匠,只会试图将所有的学生,按照主观的想象修剪成齐整的草坪,却没法用他们绘制出多姿多彩的风景。
我希望:通过不断的努力和修炼,终有一天我能达到那样的高度。我坚信:只要始终怀有奔腾不息的爱与激情,那些可以真正抵达学生内心的饱满的种子,自会一颗颗地落入我的掌心。
的故事读后感篇3
爱的这本书是以一个小男孩——安利柯的日记,来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。例如,每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷请。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死。终于,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好一切,马可尔开始万里寻母的旅程。途中,他历尽各种艰难险阻,尝遍人生的酸甜苦辣,不知过多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到失去生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢……读到这里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数,却显得样无知,那样渺小。只要发生一点芝麻大的小事,就把火往妈妈身上撒。真是太不应该……
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美好的东西啊!
其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。请乘上“爱”的小舟,走完属于你自己的爱的人生。有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!
的故事读后感篇4
爱,像空气,看不见,摸不着,弥漫在我们四周,却不被我们所察觉,其实它的意义已经融入生命。读《爱的》,我更加肯定爱是世界上最美的情感。
?爱的》是以一个三年级小学生日记的体裁写出的。是叙述小主人公安利柯每天的故事,字里行间,皆离不开一个“爱”字。父爱,母爱,友爱,师生之情……最让我感动的,就是每月故事——《小抄写员》。
?小抄写员》讲述一个贫穷的家庭,孩子又多,父亲白天工作,晚上还要抄文件。小叙利奥眼看着爸爸早生白发,就想帮爸爸抄写文件,多赚点钱。可又因为爸爸不同意,所以他只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。就这样,家里的情况改善许多,而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而导致上课无法认真听讲,回家也无精打采的。爸爸看,非常生气,还屡屡责骂他。小叙利奥虽然很委屈,但还是帮爸爸把工作做下去。直到有一天,爸爸发现这个秘密,才知道自己错怪儿子,愧疚万分。
读完这个故事,我十分感动,感动于小叙利奥的坚强。他虽然出身贫苦,但他不但努力学习,而且还默默为家庭分忧,即使是受到责骂也默默地忍着,这是怎样的一种坚强!他也曾想过停止抄写,他深知这样的下去绝对不行。可是一到十二点,就有一种力量促使着他去做。不做,就像偷拿家里几块钱似的。这股力量是什么?是一种责任感。
“穷人孩子早当家”,叙利奥小小年纪就背起支撑家庭开支的重担,是多么难能可贵的事情!而且,他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写,更是一种坚强。为看到爸爸舒展的笑脸,他宁愿自己默默吞下泪水和委屈,如果是我,肯定会和爸爸赌气不干。叙利奥的责任感,和那种坚强,难道不值得我们学习吗?
爱,其实很简单。无论是父爱,母爱,友爱,还是师生之情,爱国之情,都时时刻刻伴随在我们身边。爱像是一米阳光,亲昵温柔地抚过你的身体;爱像是一杯清水,时时滋润你的心窝;爱像是一条没有尽头的田间小路,盛开野花,需要随时发现,随时采摘。爱,其实就在我们身边。谁在爱,谁就在活着。
的故事读后感篇5
这本书虽然不是很厚,但我却觉得从这本书里流淌出了一种浓厚得怎么也化不开的爱。这种爱,凝结了一段段故事;这种爱,书写了一场场改革;这种爱,在默默无语的生命长河中汇流成一朵又一朵最纯净最无私最有渲染力的浪花。
刚刚收到这本书的时候,我惊讶地发现:自己的《值》这篇拙稿也发表其间了。于是,在愉快中我大略地阅读了下去。书本上,多少个我熟悉或陌生的名字瞬间都一起挤入我的眼帘。他们用激荡的心河谱写了激越的篇章,用凝重的笔墨讲述了自己的亲身经历,用带泪的玫瑰铺展了我们侗乡的征程。是啊!作为一群长年累月都奔波在乡村校园的孩子王,倘若没有爱,可谓就无法迎接收获的季节。
接下来,在两三个寒冷而寂静的深夜里,我把这本书从头到尾精读了起来。
看吧:杨秋芳的《力量的源泉》首先把我们带进了一片无限宽阔的爱的领地,当教师是我们无怨无悔的选择,干一行爱一行,这就是教师们最基本的师德。谢艳学的《身教胜于言教》阐明了爱与的关联,师者,就是春风送暖的使者,只要我们弯一下腰作为学生们自觉清扫地面的榜样,孩子们就明白了“喊破嗓子不如甩开膀子”的要义。夏丽莉的《爱满天下》把陶行知先生倡导的真谛重新摆上了三尺讲台,真的,如今这个年代,学校并非一片净土,学生们的品质同样良莠不齐,有了爱,思想滑坡的孩子就有救。覃远芝的《用爱接近学生的心灵》把如何与后进生相处作为教师的职责,生活中,不知道有许许多多的调皮的孩子啊!如果我们当教师的选择了放弃,那就容易让这些孩子走向歧途,走向深渊,甚至走向最悲惨的不归路。黄春菊的《平平凡凡才是真》给我们讲解了平凡小事见真情的道理,作为教师不可能所有的人都做出轰轰烈烈的壮举,要知道,我们就是学生们脚板底下一块块最平凡的铺路石,平日里,我们需要做无数件平凡的事,帮学生挂一挂蚊帐,送一送学生去医院看病,为学生撑一撑头顶上的那把伞……陆元斌的《无卷考试》给我们提出了“以德为先”的,一群学生假如只关注试卷上的考试成绩,那是非常错误的,我们既然可以把一堆垃圾无限期地放在教室的一角,这堆垃圾有朝一日就会根深蒂固地钻入我们的头脑。荣运梅的《给学生宽容与关爱》着重提醒老师们要牢记宽容的价值,人无完人,孰能无过?可以说一个学生稍有不慎就犯错误是难免的,如果我们永远抓住那个学生的小辫子不放,就会违背了的原则,从而让这个学生失去了许多次改过自新的好机会。吴利的《无声的》指明了用沉默与宽容去引导学生步入正途是非常正确的,我们要知道,幼稚的心田需要种植的是“润物细无声”的种子,发现问题就立即大声斥责有时候与我们期待的效果恰恰相反。杨群浓的《“老师,我真想叫您一声妈!”》把一种浓浓的爱意写满了无际的天宇,试想:倘若一群学生都发自内心地叫了我们“一声妈”或“一声爸”,难道这样的效果不是更加显著吗?我们当教师的是铮铮铁骨的汉子,也是仁慈而伟大的母亲啊!骆萍的《坏孩子,好孩子》告诫我们千万不要过早地给孩子们下定义,在他们的成长过程中,所有的孩子都应该是一棵积极向上的幼苗,他们洗净了小手就是好孩子,他们露出了微笑就是好孩子,他们傻笑着心甘情愿地从课桌椅上跳下来就是好孩子,他们一路走一路开心地唱“好孩子,好孩子……”就是好孩子,他们在老师们面前仰起了一张张憨憨的笑脸承认了错误就是好孩子,他们向需要帮助的人们伸出了自己热乎乎的小手就更加是好孩子。梁雪琪的《我在梦里种下一片花海》旗帜鲜明地赞颂了改变任何一个差班的策略,一位教师不可能一辈子都与优秀班级相遇,有些班“捣蛋王”无数,有些班“鼻涕虫”数不胜数,有些班“发狂的小狮子”屡屡欺凌弱小的同学,要想扭转让教师感到心寒的局面,我们就必须给孩子们天真无瑕的梦里种下一片花海,从花丛中了解各个孩子的个性特点,在花海里酿造出醉人的花蜜,把自己无悔的青春献给神圣而不可侵犯的三尺讲台。韦欣政的《诚信从小培养》把“诚信”二字放在了品德的首位,作为教师假如我们始终被孩子们叫成“骗子,骗子,大大的骗子”,那么我们的目标可谓是完全失败了,要学生说话算数,我们首先就一定要做到说话算数,任何一个人缺乏诚信就意味着丧失了尊严,没有了尊严我们就与“学高为师身正为范”背道而驰了。莫燕枝的《用“多心”为学生铺就成长之路》强调了“多心”的最大的功能,可以说,一位有爱心、有耐心、有关心、有细心更有责任心的教学工作者,他或者她的生命过程是非常有价值的,这些教师就是一面面永远不倒的旗帜,这些教师就是一棵棵顶天立地的绿树,这些教师就是一朵朵荡涤人类心灵的浪花……
久久的,久久的,我掩卷沉思,自己同样是从教三十多个春秋的人,我也应该牢记爱,让爱贯穿整个历程,让爱铺展一条又一条孩子们走出大山走出困境走向世界的路,让爱在寂然无声的山谷中逐渐流淌成一条又一条永世不休的岁月之河。
真的,说到就应该做到,读到就应该看清向未来延伸的旅程,想到就应该埋下头来用兢兢业业的姿态潜心于人民的事业。你,我,他,都无悔于自己的本职工作了,我们的前程就是如花似锦的新春!
的故事读后感篇6
爱的是由意大利亚米契斯写的,这部书主要写了三年级同学们的故事,里面有坚强的卡纳尔,友善的可莱迪,勇敢的罗伯弟……一些同学。
其中我最欣赏炮兵的孩子——罗伯弟:一天早晨,我(安利柯)看见所有的路人都聚集在校门口,把校门围了个水泄不通。我心想:一定出事了。
我费了九牛二虎之力才挤进学校,大厅里人山人海,多得连老师进出也是非常困难。我忽然听到一声:可怜的孩子,可怜的罗伯弟!。
校长办公室那边人声鼎沸,摩肩相踵。警察的头盔和校长光秃秃的脑袋一目了然,过了一会儿,医生来了。我问一位老师:出了什么事?老师回答:车轮轧着了他。另一个说:他上学路过托拉。哥罗萨大街时,看见一位一年级小学生离开他的妈妈往学校跑,因为跑得太快,所以跌倒在马路中央,在着时,一辆马车正向他驶来,罗伯弟奋不顾身地跑过去把他抓住,小孩得救了,了;罗伯弟躲闪不及,车轮轧到了他的一只脚。
这时,医生把罗伯弟放在马车上,马车慢慢地走了,我们都默默地回到教师……
在小学课本中的阮恒,他虽然很陌生,但在输血过程中没有哭,后来有人问医生他为什么不哭,医生又同样的问题问阮恒,他只说了一句话:他是我的朋友。
在生活中,这种舍己为人的人特别多,我们也要向他们学习。
的故事读后感篇7
一段时间以来,我认真拜读了家陶行知先生的专著,陶行知先生是一位为世人敬仰、怀念的人民家。他以毕生的精力,批判旧,探索新,致力于改革并付诸实践。他以蕴含丰富的思想宝库,为我们提供了的理论和方法,给我们以启示和教益。其中,最受启发的是陶行知先生的两段名言:
(一)我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。
新课程标准下的教科书与以往传统教科书有很大改变,多以学生生活、活动为主,但是每个学校每个年级的学生认知情况不同,因此在教材的选用上也不同。教材内容是死的,作为老师我们应该根据学生情况来创新教材,自主创新活教材,以实现创新。
(二)六大解放:一是解放学生的头脑,就是要鼓励学生敢想、善想,敢于动脑,善于动脑;二是解放学生的双手,就是要鼓励学生敢干、善干,敢于动手,善于动手;三是解放学生的眼睛,就是鼓励学生敢于观察、善于观察,胸怀祖国,放眼世界;四是解放学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说、善说,敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间,就是要扩大学生的活动领域,不把他们局限在狭小的课堂里,也不局限在学校中;六是解放学生的时间,就是要保证学生有时间去独立学习、活动和创造,不要把课程排得满满的,也不要让课外作业
多得做不完。
在课程改革的今天,陶行知先生提出的六大解放思想,在近一个世纪后的今天,它仍历久弥新。他的思想与我们今天课程改革所提出的观点可谓不谋而合。在多年的教学实践中,我深切体会到,认真学习并努力实践陶先生六大解放的思想,有助于爱护和培养学生的好奇心、求知欲,帮助学生自主学习、独立思考,保护学生的探索精神、创造思维,为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境,从而达到培养学生创造能力的目的。陶先生说:&b有了这六大解放,创造力才可以尽量及挥出来&b。在倡导素质的今天,在新课程改革的大形势下,我们只有改变自己的观念,树立创造意识,实施创新。彻底的解放学生,培养学生的创造精神,发展创造能力。让我们的学生走上创造之路,也只有这样我们的素质才不会是一句空话。
陶行知的思想博大精深,他的理念可谓极富前瞻性,一些思想在今天仍有着极大的指导意义。他的生活即,社会即学校,教学做合一等理论,无不闪烁着创造的光芒。相信陶先生的思想、教学方法在新课改中的渗透与运用,会让课程改革更好地发挥出实效,促进新课改的推进。
的故事读后感篇8
'千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。'这是陶行知的名言,是我们现在所推崇的的目的。陶行知是中国近代史上一位伟大的家。他以毕生的精力,致力于改革。我有幸拜读了《陶行知名著》,它犹如一丝曙光,引领着我走出的误区,走向光明。
'生活即' 是陶行知理论的核心。 '生活即'就是说'生活即'是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活,生活随着人类生活的变化而变化。其次,'生活即'与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活就是在生活中受,在种种生活中进行。第三,'生活即'是一种终身,与人生共始终的。只有在生活中,我们的才具有鲜明性,脱离了实际生活,就只是空洞的说教。同时陶行知又认为'好生活就是好,坏生活就是坏,是认真的生活,就是认真的。'这就要求我们有选择地生活,选择生活就是选择,不是把简单地生活化。任何生活都是,但任何生活不都是我们理想的。只有'健康的生活'才是我们健康的。'生活'另一层意义是人类需要什么,我们就什么;社会需要什么,我们就什么;人生需要什么,我们就什么。学生需要面包,我们就得过面包生活,受面包的。学生进入青春期,就对学生进行青春期。 '生活'可以找到现实需要的根基,'生活'也是学生需要的。学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。 因此,以后在平时的教学中,我要积极创设情景,从学生的兴趣出发,选择富有生活气息的内容进行教学,'寓教于乐,情景创设'.在教学中大胆鼓励,积极引导,唤起学生的参与意识,促使学生投入到教学中来。
'爱满天下'是陶行知先生毕生追求的真谛,'热爱每一个学生'是先生的第一面大旗。在教学中,教师常忽视学生的心理感受和情感体验,至于学生愿不愿学,是否开心快乐,不为教师所关心。无论在教学内容的选择上,还是在教学方法的采用上,都要充分关注学生的身心健康发展。
是人与人的交流,是教师和学生之间的互动与互学。陶行知先生说得好:'处处是创造之地,时时是创造之时,人人是创造之人。'教师和学生在人格上是相互平等
尊重,不只是教师把书本知识传授给学生,更不是教师把做人的道理填鸭式地交给学生。新课标的实施,改变了以往的那种师道尊严,新颖的师生关系正在形成。我在实践教学中,经常进行师生互动,教师可以到学生中间,充当他们的一员。不唱独角戏,与学生交流、沟通、合作、互动。学生的主体地位得到体现,真正成为课堂学习的主人。 正如鲁迅所说:'读完此书,我和一个高尚的灵魂接触了!'在今后的工作中我将努力把这种理念贯穿在自己日常的教学中,体现在自己的每一堂课上。正正如鲁迅所说:'读完此书,我和一个高尚的灵魂接触了!
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