中国文化传承作文6篇

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作文是一种表达思想和情感的方式,通过写作,我们可以提升自己的表达能力和文化素养,作文能够提高我们的自信心和自我认知,让我们更加清楚自己的优点和不足,下面是总结了小编为您分享的中国文化传承作文6篇,感谢您的参阅。

中国文化传承作文6篇

中国文化传承作文篇1

早上十点多,我们第七飞龙假日小分队会萃在许可欣家,进行小队流动。

今天,我们难得六人全部到齐,大伙儿窥视着厨房,等一切预备停当,就开始进行今天的主要流动之一——包饺子。

在这之前,我们还带了彩纸、剪刀,进行第一项今天要做的年俗流动——剪窗花。

嚓嚓嚓,我的纸上泛起了一个歪歪扭扭的圆形;唰唰唰,张天乐的纸上诞生了一个诡异的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的纸上产生了一些爱心……就这样,许多颜色不同,外形各异的窗花诞生了。

终于可以开始包饺子啦!一切预备停当,陷、面粉等一应俱全,独独少了饺子皮。原来,今天我们不光要亲手包饺子,连皮都要自己来擀呢!

由于每个人擀自己的饺子皮、加上包会很慢,所以,我和许可欣外公擀饺子皮,其他人包饺子。

知道为什么要两个人来擀皮吗?不仅仅是由于许可欣外公擀得快、擀得圆圆的,厚度适中,我擀得慢、擀得十分不规则,厚度不平均,仍是由于有两块板,袁立瑶、张天乐、许可欣用一块,留澄盈、施润共用一块板,一个人天然忙不外来。

一开始,我擀得跟上面说的一样,十分丢脸,许可欣外公看不下去了,就教我:擀饺子皮的时候,左手轻轻握住小圆饼的上方边沿,右手放在擀面杖上,擀好下面一边,左手转一下,再擀一下,左手再转一下,右手再擀一下……一张漂亮的饺子皮就完工啦!

其他人也包了良多饺子,外形不同,大小也不相同,其中,张天乐包的最有创意,看上去像一个圆球,装在一个菜篮子里,挤得满满的,煞是有趣。

劳动了大半天,“报酬”终于端上了桌子,我们大吃特吃,吃得肚皮圆溜溜的,不亦乐乎。

中国的传统文化还有良多,我以后要多体验体验!

中国文化传承作文篇2

每一个粽子、每一个饺子、每一张剪纸,这都是古人的智慧结晶,不论甘甜还是苦涩,这都是我们中华民族几千年来传承下来的累累硕果,它们一直在我们的身边不离不弃,一直伴随着我们成长,而当今的社会,却不是这样的了……

以前,当端午节来临时,学校都陆陆续续发着放假通知单,当孩子们用双手捏紧那一张薄薄的通知单时,霎那间,孩子们就像升空的火箭都露出了甜蜜而又单纯的笑,在单位为了蒙于生机而努力拼搏的大人们都停下来用他们苍老的耳朵聆听着广播的时候,他们仔细聆听后,都露出了复杂的笑容,这种笑容应该是可以好好的陪伴着家人与家人共享幸福的笑容吧?但我也不确定。顿时,甜蜜的微笑就充满了整个中国。时间一分一秒的过去。第二天,端午节来到了中国,当每一位中国人用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后,剥开墨绿色的箬叶吃着香味四溢的粽子时,都感受到了节日的气氛,节日的浓厚、快乐、热闹都感染了中国人,而这些记忆使我们刻骨铭心。美,就是我们中华民族传统节日的概括。如今,每当让人们流连忘返的端午节又降临人世时,人们是多么的高兴、多么的欣喜若狂、多么的心花怒放,而他们的快乐却是在浩瀚而广大的网海中遨游、却是在西餐厅里吃着回味无穷的牛肉、却是在麦当劳里与家人共进晚餐……他们做的每一步祖国妈妈都在痛苦的流泪,难道他们已经忘了他们是中华民族的子孙啊!我们的祖祖辈辈都坚持着中华民族传统文化的传播,难道这些经历了几千年的中华民族传统节日就会在我们这:一辈消失了吗?这很有可能。俗话说的好:“生活中并不缺少美,而是没发现美的眼睛。”

剪纸包括窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花、花样、喜花、春花、丧花等等。剪纸也是一种民俗艺术,它的产生和流传同农村的节令风俗有着密切的关系。例如窗花、门笺、灯花,便是在春节或元宵节时贴挂的。在北方的农村,过年时,窗上新糊了雪白的窗纸,上面贴上红红绿绿的窗花,门顶、窗前,贴上门笺,元宵节夜晚的灯笼上贴上灯花,把新年的气氛造得浓浓的。喜花是结婚时作为对新房的布置,张贴在室内,家具和器物上。同样,寿花和丧花也是在过生日和办丧事时张贴的。墙花和顶棚花是布置房间时分别贴在墙上和屋顶上的。总之,它们大都是用作布置环境,增强节庆气氛,贴在庭院、居室或器具上的。

我们的剪纸艺术在全世界是独一无二的,而我们能会剪纸的人越来越少,如果在这样下去的话,我们的剪纸艺术就会消失的无声无息﹑无影无踪。

同学们,中华民族抚养了我们,哺育了我们,为我们遮风挡雨而破坏中华民族就是我们的回报吗?我们应该扪心自问……

中国文化传承作文篇3

人们不是为了单纯的吃整理饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力,等年后再将这种气力在社会上开释出来。

吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常夸姣的东西,它里面的含金量非常高。

我们的节日要从精神层面考虑,要留意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。

“年,我们每年都要过,年夜饭,我们每年都要吃。可是在尝试过数码年、旅游年之后,良多人却不会过年了。吃过9999元一桌的豪华宴之后,良多人却不会吃年夜饭了。”邻近春节,中国文联副主席,闻名作家冯骥才感触地说,“吃年夜饭不是个人的事情,它是一个民族一个国家增加亲和力和凝结力的一种方式。”

冯骥才从民俗学的角度重新阐释了过年和年夜饭对民族文化的意义。

冯骥才说,中国人为什么过年?就是但愿在年里塑造一个团圆、欢乐、祥和与平安的糊口。团聚、欢乐、祥和、平安,靠什么表现出来?靠年夜饭。中国人过年很有意思,年前由社会往家里跑,年后又跑回社会,大年节就是界限,所以年夜饭就显得非常重要。

“好比按照天津的'风俗,吃团聚饺子,假如那一天有人不在,要给他留出来一份。”冯骥才说,“我不反对在外面订餐,但我但愿年夜饭仍是要回家去吃,全家人坐在一块吃,共享家庭的暖和。年夜饭的核心就是团聚,吃团聚饭的时候不能气愤、骂人,大家要有笑容。人们不是为了单纯的吃整理饭,是为了享受那种亲情,一种天伦之乐。吃年夜饭是为了凝结家庭的气力,等年后再将这种气力在社会上开释出来。”

冯骥才说,吃年夜饭不是个人的事情,从人类学和文化学的角度来看,吃年夜饭是一件非常夸姣的东西,它里面的含金量非常高。良多人由于不懂得这些,不能把它放在那么高的层面上去分析,所以有些人就单纯地以为,不就是吃整理饭而已嘛,在哪里不是一样。

“吃年夜饭,这又涉及到中国人怎样渡过节日的问题。”冯骥才以为,假日和节日不同,假日是一种公民的福利,没有文化内涵,随便怎么过都行,但节日是有意义的,是有文化内涵的。现在很要命的是,我们把所有的文化节日都已经由成了饮食节:过年就是大餐一整理、中秋节就是吃月饼、端午节就是吃粽子、灯节就是吃元宵。而那么好的民族文化情感、独特的情感,良多人却享受不到,在这一点上,比起欧洲和日本,我觉得我们有些人变的愚蠢了,显得没有文化了。

冯骥才还感触地说,我们的节日要从精神层面考虑,要留意它的精神意义和文化内涵,应该从这个层面引导人们过年过节,不要都把承载有大量民族民俗意义的节日简朴地卖给市场,而是要把节日变成文化传承的契机。

中国文化传承作文篇4

记得今年刚开学时的一节美术课上,美术老师说,明天学习剪纸。一听说要学剪纸,我的心情就很复杂,我既兴奋,又害怕。兴奋的是我喜欢剪纸,这下终于可以学剪纸了;害怕的是我平时看到学校到处贴的剪纸图,每个图案都很复杂,我担心自己学不会。尽管这样,我仍是盼望着美术课的到来。

终于盼到美术课了,我把预备好的材料工工整整地放在桌子上,有剪刀、铅笔和橡皮,这时候付老师精力充沛的走进了教室。他说:“剪纸很简朴,就是要细心”。说完,付老师就发给了我们每人两张红纸。

开始上课了,老师拿出一张红纸,说红色代表喜庆,他让我们随着他先剪一个“双喜”。老师边说边示范,我们也随着剪,这图案十分简朴,我一学就会了。

后来老师让我们剪一个比较难剪的剪纸——“至公鸡”。老师先发下一张印着至公鸡的图纸,让我们照着样子先描下来,我拿起铅笔,照着图纸小心翼翼地描起来,涓滴不敢马虎,固然我画错了一笔,但我不泄气,仍是当真地修改。最后一步就是剪了!我拿起剪刀,手微微有些颤动,头上大豆般的汗珠也滴了下来,显然我很紧张。付老师过来对我说:“别紧张,细心点就可以了。”我镇定来,先剪外面的轮廓,然后再把公鸡的羽毛、翅膀、爪子等精心的雕琢,最后把里面的一个又一个小洞当真地剪开……

我看看四周,良多学生把自己的至公鸡给剪坏了,我很自豪,我完成了作品。我把剪好的作品交给老师,老师夸我剪得好。后来,老师还把我剪的作品贴在学校的橱窗里了呢。看到常常有同学在那里赏识,我非常兴奋。

中国文化传承作文篇5

如今相对开放的国际环境,使得各种地域文化交汇融合,过各种洋节日中国人也越来越多,这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展产物。现在的中国人,未来的中国人,若是无法了解自己的祖先和民族的发展,轻视这些传统和文明,那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系,也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义,是任何一个洋节日无法替代的。

因此,越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明,端午从原来没有节假日变成了休假一天,电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传,提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪,我们太多地关注于西方万圣节的`南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月饼,对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失,没有了这些文化和传统,我们也将丢失自己的信仰,失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样,洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日,是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的,从种种节日风俗里,后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视,节日的文化内涵渐渐被遗忘,中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬,从自身做起,保护中国的传统文化。

中国文化传承作文篇6

每当大年初一来到,我们中国人最喜爱的节日“春节”就来到了。

到了除夕那天晚上,我们就开开心心地吃年夜饭。到了7点半,春节晚会开始了。我们全家人就在一起看春节晚会,而且还换上了新的春联。当我们全家聚在一起的时候,重视有说有笑的。

当我看电视正看着入迷的时候,爸爸给我讲起了春节放鞭炮的一个故事,叫“年”的传说。“很久很久以前,有一个叫“年”的怪兽,它头上长着两只触角,样子非常凶猛。每年除夕的时候,它就出来危害百姓。有一年除夕,村里来了一位乞讨的老人,老人看见乡亲们正在慌慌张张地收拾着行李,一位婆婆走过他身旁,老人就问:“婆婆,你们怎么了?”婆婆把事情的来龙去脉都告诉了他,并告诉他,快到深山去吧!年兽快要来了。老人说:“您若给我在这儿住一晚上,我就把年兽赶走。”婆婆说:“别说大话了,赶紧逃吧。”“我没说大话,请婆婆相信我。”

老人非常忠诚地说。婆婆半信半疑,只好答应了。半夜时分,年兽来了,年兽看见家家户户门贴大红纸,屋内一片亮光。老人村趁年兽不注意的时候,点起了鞭炮,啪啪啪,啪啪啪,年兽大叫了一声,就逃走了。第二天是大年初一,乡亲们回到了村子里,恍然大悟,他们看见村子里安然无恙,就问那位老人,老人讲给了乡亲们听,并告诉乡亲们对付年兽的办法。从此以后,乡亲们每年除夕的时候,就家家户户门贴大红纸,屋内一片亮光,放鞭炮。从此,年兽就再也不敢来了。”我听完了故事之后,就睡着了。

我爱春节的风俗习惯,我喜欢过春节!

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