学完这篇课文，我想:这只猫吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗?被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题时的心情吗?“我大抵也算见识过人类缺乏同情心的各种行径，但从来没有像此时此刻这样恨在心头。”想想现在，各种缺乏同情心和爱心的事屡见不鲜:老人摔倒后行人没有一个干帮忙，好心人帮了忙却被冤枉了;广州的“小悦悦”事件，司机与行人对人命的漠视;高铁事故中有关方面的'淡漠……让我们每一个人都有感触。我们为什么不能拥有一颗同情之心，一颗感恩之心?每个人面对他人的困难都来伸出一只手，以众人的举手之劳帮助他人形成万钧之力。

让我们互相尊重，去关爱身边的每一位同学，每一个人。让我们的社会的各个角落洒满爱的阳光，充满彼此信任的空气。

我是猫的读后感篇2

我非常喜欢看小说，今天我走进书店就看到了一本书，叫做《我是猫》。

?我是猫》是日本作家夏目漱石于1905年创作的第一本小说。说是小说，其实并没有什么情节。这是一只穷教师家里的猫。这只猫刚出生的时候因为长得太丑，被人抛弃，后来被贫困的好心的穷教师收养。它没有名字，在家里还经常受到主人家女仆的`气。

我印象深刻的一幕是有一天有一个人到那个把穷老师家里的东西偷了。事后，教师和他的老婆吵了起来。他们列出贵重物品清单，相互指责对方。而这时对于这只猫来说感觉非常不屑。小偷固然可恨，但是事后两人却没有静下心来。这种感觉和我们现实生活是多么像。

据说写这部小说是日本的明治时期，当时，资本主义思潮兴起，日本全面学习西方。但是，东方固有的价值观、文化观与风俗尚存。主人公是猫，以一只猫的眼光看人。当时的日本面对新的思潮，既顺应，又嘲笑;既排斥，又无奈。

小猫看了那么多的人，它观察人类，品评人类的生活。直到后来，落入酒缸中被淹死了。这只猫很富于哲理，精干辞辩，对人类的弱点讽喻得十分透骨。

?我是猫》是一本很好的书，它以犀利的笔锋，强烈的讽刺了日本当时的腐败社会。今天我们同样处于变化的时代，我们应该怎么面对社会的发展呢?我觉得《我是猫》给了我们一剂强心针。

我是猫的读后感篇3

?我是猫》是日本作家夏目簌石的代表作，是一部具有独特形式的批判现实主义的小说。全文以一只猫的视角观察明治维新后的日本社会，并对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的小说人物进行戏虐和批判，透过一系列冷嘲热讽否定了封建落后的旧事物，对日本资本主义现代化所带来的诸如拜金主义、利己主义等弊端深表不满。

猫公刚出生时，因为太丑被人唾弃，捡得一命，最终找到了安身立命之处——一位穷教师家。它很善于词辩，如“世人褒贬，因时因地而不同，像我的眼珠一样变化多端，我的眼珠不过忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物本身就有两面和两头，只要抓住两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这也是人类通权达变的''拿手好戏。”

它还博学多才，通晓天文古今，它还很有自由平等的观念，敢于蔑视权贵，鼓励创新。可是它也很俗很蠢，爱自作聪明。它不知道吃年糕会粘牙，甚至不知道酒桶能淹死猫，最终丢了性命。

我觉得猫公最后的命运也是在告诫我们：不要自作聪明!也许最后，我们会栽在自己手里。我们每个人心中都装着一个世界，没有一个相同。我们活在自己的世界里，用自己的心情体会着他人的喜怒哀乐，不要抱怨世界如何对你，脚踏实地，总能活出精彩来。

“月儿栽西，银光如练，但已瘦削，宛如半裁信纸”。

吾辈是猫，但还没有名字!

我是猫的读后感篇4

寒假里，我读了这本《我是猫》。它是一本批判性的小说，是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。

作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级，所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。我当然不生活在二十世纪初的'日本，更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感，可是读过这本书之后，我倒是有一点自我的想法。

其实不管处在哪个时期、哪个国家，人们的做事方法和思想都差不多，现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人，包括我自我。人性是有弱点的，人类本来就自私，为了自我的利益什么都干得出来，这也是不可避免的。这本书的作者也以往说过“比嘲笑他们我更嘲笑我自我”，我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自我。

既然人类本来就是这样，我想我们应当努力去改变，去克制自我，而不是去避免，去欺骗自我。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人，那种人也是不存在的。但我们至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。

我也明白长大以后有很多事都是出于无奈，可能必须要自私，会与我期望的偏差一些，但我期望我能够守住底线，长大以后也能够活得真正的欢乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样，但至少我此刻还是很欢乐的。

大家必须要去看看这本书，真的很好看！

我是猫的读后感篇5

?我是这样做教师的》是魏书生老师的又一杰作，魏老师集自己几十年的教学经验，用朴实的语言表达了对教育的挚爱，对课堂的迷恋，他的教改创举看似普遍却隐含着难于超越的真理，时刻与学生平等商量的对策成就了师生课堂的辉煌，本书中魏老师依然沿用自己的表达风格，给我们呈现更科学、更精典的做法与思路，更给我们享受终生的启迪，现将其中的'几点感触分享在此。

一、他事事敢于与学生商量的背后。

魏老师是一位非常民主的老师，不论是课堂上还是他当校长、局长期间，遇到困难的事情他总是把“商量”二字放到前面，这个看似人人都能做到的事情，其实能够坚持的人寥寥无几，这里面的原因除了部分人喜欢“操纵权力”的天性外，还有一个更重要的原因是“商量”之后措施的执行问题。既然是商量做事，那么必须得听得进其他人的意见，甚至还要做出与自己意志对立的决定，一般人的能够做到这点么？虽然我们把“少数要服从多数”挂到嘴边，可真正执行时能够诚心地乐意做到者，为数少矣，然而魏老师做到了，因而他就成功了。

二、他的公开课为什么不让学生提前预习。

公开课是所有老师都熟悉的事务，可也是一个让多数人畏惧的事情，多数老师为了上好一节公开课，在之前不知反复练习了多少遍，甚至哪位同学回答哪些问题都进行了专门的安排与预演，真有点拍摄电视剧的味道，原来应该具有现实生成性的课堂的变成了剧本的翻唱，但在魏老师的公开课上，他从来不让学生提前预习，即使他外出讲课，面对下面一两千人的听课者，他依然如此，如果换成其他的老师，他们敢这样么？魏老师既然敢于坚持这点，这其中一定有着背后的知识支撑。只要我们读几本魏老师写的书后，就会知道魏老师的知识不仅面宽且深厚，他能游刃有余于天文与地理之间，语文教材课上的例子作用，在他这里是可以被其它文章随意代替且随时切回来的，因而我们要想如此，最重要的一点就是要博览群书，提升其自身的专业水平。

三、他对教师的挚爱是无私至上的。

我们现在的很多老师，自身并不想从事这个职业，只是由于种种的原因目前不得不先这样干着，只要有合适的机会，随时准备着跳槽，当然不是这样老师思考不对，而是这种心态下的教学很难取得理想的效果，因为我们多数时间想的不是怎样把教学搞好，如此可见，魏老师的这种无私至上的挚爱精神值得我们敬仰与学习。

四、他把育人放到第一的教学观。

在目前的职称的评审工作中，我们听到了很多不和谐的东西，除了个别评委徇私舞弊外，甚至有些地方竟然以此来要求老师做大量的无用之功，让平静的教学生涯翻上翻下，无法静心教学，倒要投入大量的精力找证书、搞成绩。这样的状态下学生的育人就自然地被放到了一边，所以近几年接二连三地出现了问题学生、问题老师的不快之事，我们也只有回归到魏老师的育人第一的教学观上才能让教育之花开正、开艳。

总之，魏老师的这一巨著，我是无法一下地全部理解与贯通，就是上面谈到的四点也很可能不是魏老师之本意，但既然有感悟我就愿与大家分享，更愿意听到共鸣的声音。

我是猫的读后感篇6

孩子在署假期间，向我推荐了一本名著《我是猫》，是日本作家夏日漱石所著。读后让我写此读后感以完成作为家长的任务。

从创作手法来讲，《我是猫》是一篇拟人化作品，是透过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品，这给作品带来了趣味感、幽默感，使整个作品生灵活现，表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙，会让人感受干巴巴的枯燥无味，别说孩子，成年人也可能读不完这本书。

从情感的深化来看，《我是猫》总能做到情景交融，例如在教师画画受挫，车夫家的`大黑变成瘸猫以后有这样一段描述：枫叶曾为松林装点过二三抹霞红，如今已经谢了，宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷，花瓣也已飘零殆尽。两丈多的檐廊虽然朝南，但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟，借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙，是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描述，风趣从容地展示了所谓的四条真理：难得的机缘，会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来，是在说人遇到诱惑时总是情不自禁；所有的动物，都能本能地预测到吉凶祸福，是说人会本能地意识到危机；临危之际，平时做不到的事，这时也能做到，这是说危险能够激发人的本能，发挥超过平时不能发挥的能量；一切安乐，无不来至困苦，是指人不经历苦难，不会感到什么是幸福。

我是猫的读后感篇7

按照中国人的认识，明治维新是把日本从一个具有东方文化传统的国家，分化出去，为亚洲第一个近代工业化国家的重大历史事件。中国文人一度所期盼的就是，也在中国复制一次维新运动。事实上，中国历史上真有一个“百日维新”。

我们对于日本的'明治维新，给予了正面的用心评价。但是本身在这个历史时期生活的夏目漱石，他以《我是猫》，表达了与我们的一贯认识不一样的意见。在社会巨变时期，人们的思想与认识需要有一个从不适应到缓慢顺应，同时实现新文化构建的发展过程。而且，最初社会舆论会严重对抗，以为这种演变是不为本国文化相容的;说重话的人，以为这是离弃祖宗文化。

夏目漱石以前在英国留学，他对于发生在欧洲与日本的资本主义发展，两者的不一样有所认识。他以为，欧洲的资本主义发展是内化的产物;而日本引进来这个资本主义，是外来的，自然与原有的文化根底有所冲突。这个决定，不简单。大家阅读《我是猫》，以为这是名著，作者极有才华，却不能看到那只猫的智慧，都是作者赋予的。它是作者的代言而已。

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