一篇深刻的读后感能够引发读者对书籍的思考，让他们愿意去探索更广泛的阅读材料，通过撰写读后感，我们能够更好地掌握文字的力量与魅力，下面是总结了小编为您分享的60字的读后感8篇，感谢您的参阅。
60字的读后感篇1
在我读过的众多名著中，《三国演义》是最让我感慨万千的一册书。从黄巾起义到一统三国，历经了多少震撼人心的传奇经典。
翻动书页，眼前便浮现出曹操气吞山河、刘备三顾茅庐、孙权胸怀大志、最后三国鼎立的生动场景。其中，最令我难忘的是蜀吴联盟北伐曹军，黄盖仅率三十条船，用火攻歼灭曹操三十万大军，取得了以少胜多、以智取胜的典范。
烽火乱世时代，确实英雄辈出。以卖草鞋起家的刘备，用眼泪与诚意换取天下、独霸蜀国;被后世称为奸雄的曹操，凭谋略与霸气驰骋江湖、傲立魏国;志存高远的孙权，以内敛与智慧掠夺城池、创立吴国，三国鼎立局势成也。
三国人物中，我最敬佩的便是卧龙诸葛，他舌战群儒、火烧连营、三气周瑜、七擒孟获，成为了智慧的象征。然而，虽说他无所不知、无所不能，但金无足赤、人无完人，书中提到的空城计、借东风只是后人神话而已。
当然，《三国演义》中那些识时务、避锋芒、等时机的人更是时代的俊杰、最大的赢家!司马懿便是其中的佼佼者，而不被大家看好的刘禅其实也是大智若愚、聪明绝顶的人物，只可惜他的时运不佳罢了。
?三国演义》以独特的笔触刻画了一个又一个鲜活人物，讲述了一段又一段动人的故事，它在承载历史的同时，也使读者们产生共鸣、泛起思索，使大家忍不住读之再读。
60字的读后感篇2
叹人间美中不足今方信，满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。世事一场大梦，人生几度秋凉。
——题记
红楼梦一梦古往今来，赚得了多少叹息，多少惆怅，可是又有谁读懂了曹雪芹背后的凄凉 ，午夜梦回他是否会想起自己的年少，想起那大观园的喜怒哀乐，然后轻轻一声叹息，面上平静如初，实则内心百般波澜。
有友人问我，在这本书中 你认为曹雪芹更偏爱林黛玉还是薛宝钗?我轻笑不语，其实无论是黛玉还是宝钗都不过是那颗顽石命中的一片浮云，片刻间便烟消云散，干净的不留下一丝痕迹，无论当初发生了什么，都是对的，可如果一旦结束便真的是结束了。
都说红楼梦最著名的便是那一首“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”是呀!全书写的都是荒.唐的言辞，却浸透了作者辛酸的眼泪!都说作者迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味?“荒.唐”不仅指作者在书中引出了“炼石补天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全书描写的当时社会的腐朽，残酷，互相倾轧以至于走向灭亡的道路。这书不仅是曹雪芹对而是生活的迫忆，更是对现实生活的不满和讽刺，“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传。”作者借顽石说自己不能匡时济世，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，所谓无才，貌似自惭，实则自负，是作者愤激之言，是一种“缚将奇士做诗人”的慷慨;以顽石为喻，表现自己不肯随世俗 同流合污的傲骨，作者把那块石头称为“顽石”也大有深意。顽石的特点便是棱角分明，执拗死硬，毫不通融。人如果具备这种品格就必然同当时那个黑暗卑劣的社会不相融，那这个社会就一定会排斥他。作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁，解闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人性和社会的认识，寄托他难以言语的感慨，既是赞歌，又是悲歌挽歌。
作者是以泪和墨写下这本书。作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会嘲笑他愚痴。百年后世人对红楼梦可谓是褒贬不一，鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意，就因读者的眼光而有种.种：经学家看见《易》，道学家看见“淫”，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”可是无论怎样，认识任何一个事物都必须要有辩证统一的眼光，坚持一分为二，两点论与重点论的统一。但《红楼梦》在中国乃至世界文学史上的地位是毋庸置疑的。
说到辛酸处，荒.唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴。
60字的读后感篇3
骆驼祥子主人公是谁？《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，1936年在青岛写成。老舍从开始创作起，一直是以教书为正职，以写作为副业。到了1936年夏，他辞去山东大学的教职，专心从事写作，用他自己的话说，“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。”但作品最初的创作诱困却是很偶然的，那是山东大学的一位朋友来老舍家聊天，随便谈起他在北京时曾用过一个车夫，那车夫自己买了车又卖掉，如此三起三落，最终还是受穷。老舍当时就敏感地意识到“这颇可以写一篇小说”。那个朋友紧接着又说了另一个车夫的故事，他被军队抓走，又伺机逃出，还偷偷牵回了三匹骆驼。这简单的叙述引起了老舍非常的兴趣，从春到夏，他入迷地搜集资料，构思情节，他还写信给齐铁恨先生打听骆驼的生活习惯。老舍虽身在齐鲁，但自幼所见旧北京下层社会的生活画面活跃在他脑中，给了他灵感和生活背景，一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品很自然地构思完成了。他自己非常满意这部作品，比作是“谭叫天唱《定军山》”。
老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。作家没有刻意幽默，而是摹写生活的本来面目。
60字的读后感篇4
“老时和少时不饿死是很难的，只有壮年时，才能凭借满身的力气换来粮食。就像枣壳，两头尖，只有中间的圆润”
——题记
环境是影响人一生发展的次要因素。祥子生活在一个黑暗的旧社会，在他青春之年，本对这个社会充满希望的，但在经过一次次的打击后，彻底对自己的人生孤注一掷，放任其自由发展了。
祥子的前半生每天对生活充满希望，被打劫了?没关系，钱没了，可以再挣，只要自己人没受伤就行。虎妞不让拉车?没关系，白天偷偷租车拉。生意搞砸了?没关系，不要太在意，大不了再拉一单。那时祥子十分乐观，被挫折一次次的压垮，始终相信风雨过后将迎来彩虹。
祥子的情感变化主要分为希望——奋斗——失望——堕落，在他老年时期，终于承受不了打击，车子的“三番波折”，虎妞难产而死，这些都无不向祥子申诉着这个世界的残酷，先后多次借钱，酗酒、抽烟，是他把自己一步步葬送到了黑暗的深渊。
之前乐观向上的祥子，究竟是什么导致祥子变得如此脆弱不堪，是社会让祥子耗尽了自己毕生的信念。
60字的读后感篇5
那里有古老的村庄，那里有悠久的神话，那里有雪白的哈达，那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的最高点，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小时，终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国，呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我们准备去参观位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史，说道大昭寺，大家都不陌生吧，国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。
大昭寺门前挤满了人，原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊，终于轮到我们了。踏进门槛儿，周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走，周围昏昏暗暗，只有酥油灯微弱的光芒，耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上，喇嘛像周围都是一角，两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源，原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经，我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我们又吃了顿藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白萝卜熬排骨，猪油皮，人生果，藏餐里当然有饮料，他们哪儿把酥油茶，羊奶，青稞就当作饮料，其中酥油茶是最有营养的，要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油，酥油的营养价值很高吧。
第三天，我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上，我一直仰望着巍峨的布达拉宫，我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫，方方正正的格局，红墙白瓦，一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯，触碰到墙瓦，我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯，我一而再，再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候，我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然，一句话震撼了我：再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球，一跃而起，一口气爬到顶。这是，爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫，陵宫就是喇嘛死后的棺材，陵宫的制作越精细，就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫，我立即趴到了扶手上，我俯视整个拉萨城，让我觉得，大地救灾脚下，我高兴地欢呼：“我在世界最高处!”
60字的读后感篇6
童年，像一条汩汩流淌的小溪，缓缓地流在我们的心里。我们的童年是五彩斑斓的，无忧无虑、充满欢乐的，而高尔基笔下阿廖沙的童年却是悲惨、黑暗的。
?童年》中阿廖沙的原形就是作者高尔基。阿廖沙三岁丧父，只好寄居到外祖父家。外祖父不大喜欢他，不仅脾气暴躁，还经常打阿廖沙。他的两个舅舅自私自利，贪得无厌，为了分家产闹得不可开交，死了小茨岗，让阿廖沙失去了好朋友。阿廖沙黑暗的童年中也有一缕阳光——善良的外祖母。外祖母处处护着他，带给了他一丝温暖。
阿廖沙的童年虽然是不幸的，但他没有被不幸压例，他始终乐观、坚强地面对生活中的不幸。我们每个人都应该向阿廖沙那样，乐观地面对生活中的磨难，百折不挠，坚强地战胜困难。古今中外，许多有成就的人都具备乐观、坚强的品质。大文豪苏东坡几经贬谪，仍笑对风雨，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”正是东坡乐观、坚强的真实写照。
生活不会只有黑暗，在黑暗的另一面，总会有星星之火照亮着你前进的方向。阿廖沙的外祖母善良、正直，她的爱抚慰了阿廖沙心灵的疮伤。外祖母的爱给予了阿廖沙信心和力量，让他看到了光明和希望，教会了他身处黑暗仍眼里有光。
我很庆幸没有处在阿廖沙那样一个黑暗的时代，我的童年像彩虹般？烂，或许我们没有像阿廖沙那样尝到苦难的滋味，但我们不应做温室里的花朵，经不起风吹不断雨打。
我希望我是一棵树，向阳而生，不断吸取营养，长成一棵参天大树，无论遇到狂风还是暴雨，都能坚强地屹立着，巍然不动！
60字的读后感篇7
?童年》是高尔基写的一部自传体小说，反映的是19世纪俄罗斯底层民众悲痛的生活状况。该书以其独特的艺术形式，深刻的思想内涵和独树一帜的艺术手法在俄苏文学乃至世界文学史上占有重要地位，具有不可比拟的艺术价值。
该书主人公阿廖沙生活在一个充满残暴和仇恨的家庭里，自私而又粗暴的外祖父经常打他。两位同样自私的舅舅，为争夺财产总是勾心斗角，甚至打架斗殴。在这样一个家庭环境里，阿廖沙过早地体会到生活的痛苦和人性的丑恶，好在他的身边还有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。外祖母常常给阿廖沙讲好听的神话故事，有意无意地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。还有好朋友小茨冈，哪怕每次被抽得红肿也都用胳膊挡住外祖父打在阿廖沙身上的鞭子。因为有这些善良的人，阿廖沙的生活才存有希望。他们如同阿廖沙黑暗童年中的一盏明灯，让阿廖沙的内心变得强大，充满信心和力量。
看完了这本书，我了解到了当时俄罗斯社会的黑暗，深深体会到了和阿廖沙相比，我们现在的社会是多么的美好和光明。我们没有经历被人用鞭子抽，也没有看到家人为了金钱互相殴打，更不会看到某个无辜的人被折磨致死的恐怖事件。如此对比，我觉得我们就像生活在蜜罐里一样，享受着美好的生活。从来都不需为衣食住行担心，还有父母体贴的关怀。这一切对我们来说是那样的自然，以至于让我们身在福中不知福，还总是想要奢求更多。
想想被保护在温室里似的我，不用像阿廖沙一样小小年纪就饱受人间疾苦，理所当然的享受着父母给予的一切。看完了这本书，我幡然醒悟，为自己过往的一些行为感到羞愧。处在如此优越的环境，我应该珍惜现在，奋发图强，努力为自己的明天、为祖国的富强而奋斗！
60字的读后感篇8
“你扛着担子，我牵着马，迎来日出送走夕阳……“你熟悉这首歌吗？是的，这是《西游记》的主题曲！
?西游记》是中国四大古典名著之一。它是由明代作家吴承恩创作的。它主要讲述了唐僧的故事，他们经历了千辛万苦，去西方寻求真经。我钦佩他们不怕困难和危险，勇往直前的精神。作者生动地描绘了每一个人物，情节曲折动人，让人回味无穷。
唐僧师父是一位善良、富有同情心的.和尚，也是一个意志坚定的人。任何困难和诱惑都不能动摇他去西方学习经文的决心。但我认为他对孙悟空太严格了。他多次责怪孙悟空，残忍地把他赶走了。直到他被怪物抓住，他才突然意识到，但最终他意识到了自己的错误。
二哥猪八戒懒惰，看上去呆呆脑子。他喜欢漂亮的小妹妹。当他看到美女时，他笑得很傻，所以他经常被戏弄。
三师弟沙悟净忠诚诚实，总是默默付出，努力工作。他不仅忠于师父，而且经常成为和事佬来解决他们之间的矛盾。
说到我最喜欢的角色，当然是孙悟空，他的能力很强，会改变72，1800英里；他渴望自由，但也坚定，忠诚，即使几次被主人错了，也不恨，仍然想着主人的安全；他乐观可爱，不怕困难，一路恶魔，朝着目标前进。在《西游记》中，从孙悟空的诞生、学习成本到扫除各种妖魔鬼怪，都体现了他宝贵的特点。
回到我现在的生活，学习是无穷无尽的，我也想学习他们的老师和学徒积极、坚持不懈的精神，朝着自己的目标努力工作，走上崎岖不平的道路，获得我向往的“真经典”！
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