雷锋在工作岗位上严于律己，默默无闻的为人民服务，一丝不苟的将自己投入工作之中；他在生活中，从不乱花一分钱，节约粮食、水、电，尽量减少国家的开支。他省吃俭用，将剩下来的钱支援农村生产和灾区人民，帮助那困难的人。他还每天扶老人过马路，帮小朋友找妈妈，帮身体有缺陷的人提菜……这些事情，雷锋都当做是自己必须要完成的义务和承担的责任。

而踏入新世纪的我们，在日常生活中帮助自己的父母、亲人、邻居、长辈……做一些力所能及的事，将自己的零花钱、压岁钱捐给灾区、不幸的人和需要我们帮助的人。就这样与社会建起一座沟通的桥梁。

作为南京一中明发滨江分校学校的一名学子，在学校里就要爱护学校的设置，保护学校的环境：在班级里要热爱班集体荣誉。对同学要互相帮助、相互尊重、相互理解、包容。对自己的老师、长辈要有礼貌。对自己的父母、亲人要关心、问候。常去敬老院与那些老人们进行沟通、交流。

我记得有一句歌词是这样唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”人类社会，被我们创造得如此美妙，你，都看到了吗？瞧，在马路上，时时都有搀扶老人过马路的，在公共汽车上，为老弱病残让座的情景也常常可见，无论是家中，学校还是社区……学雷锋助人为乐的情景时常会浮现在我们的眼前。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位？”每每想起雷锋，我便会想起这段话，雷锋早早离我们而去，但我相信，他的精神永远活在人们的心中。

孝的传承作文篇2

何谓家风？这确实是一个充满中国传统文化气息与元素的概念，虽短短的两个字，却饱含中华传统文化漫漫承袭中的力量。修身，齐家，治国，平天下，历来是中国知识分子的使命。齐家即饱含着家风的规范，养成和浸润。因此，家风是社会历史发展下的文化积淀，蕴含着中华传统文化的精髓，深具历史传统的核心气质。

随着时代的迅速发展，人们生活的所有领域皆衍生出无数的新鲜事物，人们的生活与心灵无不承接着前所未有的时代冲击，一切仿佛都在与历史告别。快节奏和高强度的行进中，急功近利，唯利为止，潦草盲目，信仰缺失，世俗淡薄，责任殆尽等速朽的生活姿态，消解着国人沉积了几千年的传统观念，面对世态万象，现实中的人们不由重新对传统文化精神进行深入认知与思考，并再次回返其深处，以一种全新而弥足的深刻，走向对民族精神的深沉敬意，而这种对传统的回返本身，无疑更具有特殊意义。如何让每个人成为一个正大光明，知书达理，生活严谨，宽容善良，理想崇高的人，成为一个有情怀有情操的人，并构建美满家庭，进而构建和谐社会，这是当下中国所面临的庄严追求。

托尔斯泰的《复活》中一句经典名言：“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。”为什么说幸福的家庭都是相似的，而为什么又说不幸的家庭各有各的不幸。

细究起来，除了人的机缘与命运差异，最重要的恐怕要从家风中寻找原因。

人诞生与家庭，成长与家庭。家庭是人生幸福之源，也是生命中遮风避雨的港湾。任何人的幸福都不可能离开家庭的生息，呵护与滋养。我自幼接受良好的家风的熏陶和父母的教诲：家和万事兴，但“和”的前提在于家风，在于“大有大样，小有小相”，就是说大人凡是要以身作则，要吃苦在先，享受在后，否则就将是“大无大样，小无好相”，意即“上梁不正下梁歪”。父母是这样说的，也是这样做的，作为子女的我们，自然也是何苗逢春，日复一日，长年累月潜移默化的接受着这样的熏陶，可见父母的言传身教，对孩子的品德的培养是多么重要。

很难想象，一个品行恶劣的父亲，如何能让耳濡目染其言行的孩子不沾染恶习？也很难想象，一个粗俗不堪，出言不逊的母亲，如何能培养出知书达理的子女？同样，一个家庭如果夫妻终日冷眼相对，抑或大吵大闹，孩子纯洁的心灵能不留下抑郁的阴影吗？

曾经，我看到一些父母，贪图享乐，自私自利，动辄恶言相对，甚至大打出手。上行下效，他们的子女自然也自私自利，你争我夺，混不讲理，更多的一些父母，平日里不思进取，无所事事，只知道怨天尤人，却要求自己的子女要出人头地，光宗耀祖，要实现父母此生未曾实现的理想。此种要求，未尝不可，可若当自己的孩子正学习时，做父母的却当着孩子的面要么沉醉于打牌娱乐，大声喧哗，要么痴迷于电视节目，在孩子面前大呼小叫。如此言传身教，全然不顾对孩子的负面影响。

从小，父母教导我，要踏实劳动，要忠诚老实，要尊老爱幼，要谦恭礼让，要助人为乐，有了种种日积月累的熏陶，自小就体会到父母的不易，也在互助友爱中，一步步健康成长，终于成为知书达理，团结友爱，孝敬父母，热爱生活，爱岗爱家，努力工作并自立于社会的有用之人。

家庭是社会的细胞，而国家是一个由千百万个小家庭组成的社会大家庭。良好的社会风气需要从每个家庭中形成，更需要从我们每个人做起，只有这样，我们每个人才会健康快乐，我们每个家庭才会幸福温馨，我们的社会才会和谐而又充满活力。

孝的传承作文篇3

俗话说的好：没有规矩，不成方圆。一个人的平常习惯可以影响到他的人生。“国有国法，校有校规，家有家风”，家风家训就如同夜晚的一盏路灯，照亮了我前进的道路；家风如同一条宽广的马路伴我走向光明；家训如同一面镜子，实在提醒我正视自己身上的优点和弊端。

在每个人的生活中，想必每个人的家庭都有着不同的家风家训。当然，我家也不例外：百善孝为先，孝敬是根本。我们家的家风就是“孝”：孝敬父母、尊老爱幼、尊敬老师、爱兄弟姐妹，是我们家的一贯家风。家训就是听从父母、老师等长辈的教诲，来指引我们前进的道路。

从小爸爸妈妈就我们兄妹要做一个孝敬长辈的人，做一个生活的有心人。“爱人者仁恒爱之，敬人者人恒敬之”，这句座右铭时刻提醒着我。

我们家时常会有这样的事情发生：前几天，当爸爸端着一锅美味的鱼上桌时，我立马拿起筷子准备品尝鱼的美味。这时爸爸的一句河东狮吼，吓得我连忙把手缩了回去：“先不要着急吃，一会儿给爷爷奶奶送点。”紧接着，爸爸拿来一个大碗和一个汤勺，盛了满满的一碗，让我端着给老人家送去。

幼时的我不理解为何总给爷爷奶奶送一些饭菜和水果，到现在我渐渐明白了：因为孝敬父母才是一个好儿女，只有孝敬长辈的.人才会教到更多的朋友，这也是爸爸时常教导我们的。父母的一些做法和行为给我们这一代树立了好榜样。爸爸妈妈还时常教导我们为人处世，不要只想自己，要多多为别人着想。

现在的我已经是一名四年级的小学生了，我学会了尊重老师、尊敬长辈、孝敬父母。我还要做的更好，给我们的下一代人树立更好的榜样，让我们的优良家风传承下去。

孝的传承作文篇4

“同学同学要知道，勤俭节约很重要……”，这是在电视上播放的一首关于勤俭节约的诗句，我们家也有这种勤俭节约的家风。

有一次，我放学回家，用心做完了老师布置的回家作业后，我打来铅笔盒，拿出里面要削铅笔，再拿来了卷笔刀，开始削铅笔。外婆走了过来，她发现两支短笔，说：“哎呀，这么短了的铅笔还要带到学校里去，字用这两支短笔写出来的会好吗？”说实话，算上笔尖那一段还有四五厘米长，我自认为这么长的笔还能够写字。我说：“我觉得这笔还能够写字没关系的，我感觉用这两支笔写字和别的笔写字差不多，反正都一样。”“不行的，不行的，马上给我扔掉这支笔是不能再写字的。”外婆又说。我开始皱起了眉头。“这又不是握不住笔杆了，”我接着说，“而且电视上不是说过要‘勤俭节约’吗？这样扔掉铅笔不是造成木头的很多浪费吗？”我们吵来吵去，外婆做出来让步，让我把铅笔放在家里写，我也没有其他办法，只好同意了。

我们家的家风“勤俭节约”你觉得我做的怎么样？

孝的传承作文篇5

“家风”二字，是一家之中最本质的精神传承，飘渺得叫人摸不到边际无所思绪，却在我的家凝实成了一壶静心的茶。

一家六口，每周必小聚，小聚必饮茶。

准备茶具用品之人，永远是小辈，一套精致易碎的白瓷茶具，在我手中伴水戏耍，使得我连大气不敢出，生怕会在走神的刹那间将瓷杯摔个粉碎。当洁净的茶具摆放桌面等第一道热腾腾的水准备就绪时，奶奶说，这是静心的前身----专注。是每一个后生学习的开始。

准备好了，所有的人端正坐直，目不转睛地盯着长辈泡茶，茶叶在水中沉浮，摇曳生姿，却终将定格，一番舞蹈也最终化为寂静，看着悠悠绿叶淌出壶嘴在白瓷中打着旋儿。奶奶说，这是静心的过程----历经沉浮，是每一个后生的必经之路。

捧着茶杯，先从鼻翼滑过，轻啜一口，一股清香涌入心尖，压下了所有烦闷和愁思，没有人说话，静谧的气息是每个人对自己思索一种反思。奶奶说，这个静心的回味-----反思，是每一个后生成长的历程。

每当谈论的话题成为了一壶令人心静的茶时，家风不必在意，也会油然而生了。

于是，这绿液的旋转，这清香的缭绕便是在一次次的饮茶中刻印于心头，我开始在不自然间，有意无意地想到静心的茶。

读书烦闷时的一抬头，眼前仿佛是一盏茶，提醒我专注，心静。考试每每遇到难题，抓耳挠腮时，便会忆起一袭清香，引导着我在心潮沉浮后的宁静，偶然生气泄后，一抹绿色不期而至，告诫我反思所有的'烦躁。

一次次的回忆，一次次的告诫，一次次的提醒，让我学会了无时无刻地保持心静，当在初一入学早期，那个充值的饭卡夹在钱包中不小心被我遗失，翻腾过所有的书桌，口袋。我坐下来开始静心来，专注地回想自己曾去过哪些地方，再沉稳地回到宿舍，而使自己不在心慌，事后，我会反问自己，为何丢钱包?在寻找的过程中，我学会了在思索与宁静中提升自己。

家风，并非是惊天动地家族记事，也无谓恪守古板，循规蹈矩，它可以是一种品格磨炼的过程，也可以是一种道德思想传承。

如今，随着妹妹的长大，她也慢慢地参加与到饮茶的行列中来，望着她日复一日从热闹到逐渐静心，我又不由地想起了那一壶已让我割舍不下的茶，那茶水已深入骨髓，溶于血肉。

孝的传承作文篇6

友善是中华民族的传统美德。友善对待他人，他人也会友善对待你。友善，能体现出一个人的美好品质，能让人感受到温暖。

去年，我每天上下学都需要横穿这一条大马路。总有人会问：“你父母为什么不来接你上下学呀？非得让你每天穿过这样一条大马路。”不得不说，当时是我的父母为了让我锻练胆量，才出此下策，让我自己上下学。

每天早上还好，车辆不多的情况下，我总能很快地穿过马路，可到下午放学时，那时又是家长下班的高峰期，车辆非常的多，来来往往的车辆总让我觉得很危险，小心翼翼的我总是跟着其他要过马路的人，在确保安全后才一起过去的。

有一次我过马路，我已经走到马路中间时，可另一边的车川流不息。忽然，有两辆车像是不约而同一样，他们缓慢地把车停了下来，其中一辆车的车窗拉下来了，当我看到车主探出脑袋，挥了挥手示意我先走过马路的时候，我心头一紧，立刻心领神会地小跑过马路，当时的我在停下来的那一刻，我回过头看到了司机还冲着我微微一笑，我的心犹如饮下了一杯温热的牛奶般，暖烘烘的感动，那是一种特别舒服的感觉。这便是友善的力量。

当我回家后，我还沉浸在刚才司机对我的友善之举中，我觉得自己当时实在太没有礼貌了，居然匆匆地就跑开了。虽然我忘记了对他们友善之举以表感激，但是他们的友善之举却深深地印在我的脑海中，我下定决心要把友善这一美德传承下去，做一个真善美的人。

孝的传承作文篇7

我国历史悠久，中国的传统文化更是丰富多彩。我最熟悉的是书法。

书法分为正书、草书、隶书、篆书和行书五大类。

正书，也叫"楷书""真书"，其特点是：形体方正，笔画平直，可作楷模，所以得名，始于东汉。楷书的名家很多，如"欧体"(欧阳询)、"虞体"(虞世南)、"颜体"(颜真卿)、"柳体"(柳公权)、"赵体"(赵孟)等。

草书，为书写便捷而产生的一种字体，始于汉初。

隶书，也叫"隶字""古书"，是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。

篆书，是大篆、小篆的.统称。大篆指甲骨文、金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称"秦篆"，在汉文字发展史上，它是大篆和隶、楷之间的过渡。

行书，介于楷书、草书之间的一种字体。它是为弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的，笔势不像草书那样潦草，也不要求像楷书那样端正。楷法多于草法的叫"行楷"，草法多于楷法的叫"行草"，行书始于汉末。

大篆、小篆、隶书、草书、行书，这是汉字发展的几个重要阶段。不过，作为书法艺术，都保存下来并各自形成众多的流派，出现了不少名家，拥有丰富多彩的艺术珍品。

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