作者曹雪芹在书中人物的名字上也下了一番功夫，大部分用了谐音来暗示人物的命运。我觉得，在故事的开头，就写了甄士隐、贾雨村两个人物，是指“真事隐，假语存”。贾宝玉——“假宝玉”，可见宝玉就像块真顽石;贾政——假正，讽刺他是假正经;平儿——瓶儿，暗示她的人生是个摆设;贾元春、探春、惜春、迎春，谐音：原应叹息!她们的命运本来就该叹息，春天本来就短，她们还被分成了阶段。

读了这本书，我感到林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春这些女子，她们都是才貌双全、才华横溢的女子，如果在现在的社会，她们都能立一番功名，可在从前的封建社会，她们的命运只有等待和接受，可见封建社会的女子是多么的悲惨。而我们，在现在平等自由的新时代，能学习自己想学的东西，能做自己想做的事，是多么的幸福，怎么能不努力地好好学习，好好生活呢!

红楼梦真是一部不朽的古典名著，一部永远挖掘不完的好书!

古典的中国读后感篇2

在的敦煌石窟，西方探险家斯坦因错过了一幅意义重大的壁画。这张壁画讲述了一个古老的传说：公元7世纪之初，古老的丝绸之路上，盗匪横行，尸横遍野。

亚洲东部，一个称作“大唐”的王朝刚刚建立，常年战乱致民不聊生，饥荒遍地。一位勇敢的僧人奘从丝绸之路的起点一一大唐的长安城出发，独自踏上了西边取经的冒险旅程，开始了一段史无前例的乱世孤旅……

?西游记》说起来都不陌生了。里面三个徒弟一个师傅历劫成仙。我最喜欢里面的孙悟空了，他不仅勇敢还会七十二变。读了这本书后我才认识到我以前的错误。我原以为这本书的开头就是孙悟空被压在了五指山下，唐僧来救他，可原来是孙悟空和观音大师的赌约输了，才被压在五指山下的。愿赌服输讲诚信。

唐僧的心太善了，妖怪变成了人。孙悟空用火眼金睛看出来了。唐僧要孙悟空帮忙，孙悟空不帮。孙悟空真是总不听唐僧的话。但他头上的头环是拿不掉的。就像老师同学一样。

孙悟空之后很听话，可能是明白了，唐僧的良心用苦吧!帮助人是好事，但妖也是分好妖和坏妖的呀!可是我们班就是控制不住自己的嘴巴总是讲话，我们也太糟糕了。老师说“跟着我走，一定没有错。”我相信，因为陈老师的方式的确很好。

猪八戒就像成绩不好的同学，虽然什么事都做不好，但他还是在源源不断地努力啊!他之后不还是成仙了吗?所以只要努力没有什么事情不可能，我们要勤奋好学，积极向上，不管事情有多难，也要努力。

我们不可能连猪八戒的积极向上的精神也没有。一位老师也希望你能考好，这样不仅父母、老师光荣自己也有很大的成就，老师不会害你的。老师对你的都是为了你好，好好学习天天向上。

古典的中国读后感篇3

红楼梦是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度以及与此相适应的社会统治思想都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的思想和主张。

红楼梦塑造了众多的人物形象，成为不朽的艺术典型，在中国文学史和世界文学史上永放奇光异彩。

红楼梦的情节结构在以往传统小说的基础上，也有了新的重大突破。它以改变了以往如西游记等一类长篇小说情节和人物单线发展的特点，创造了一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多人物活动于同一空间和时间，并且情节的推移也具有整体性，表现出作者卓越的艺术才思。

红楼梦的语言艺术成就，更代表了我国古典小说语言艺术的高峰。作者往往只需用三言两语就可以勾画出一个活生生的具有鲜明个性特征的形象;作者笔下每一个典型形象的语言都具有自己独特的个性，从而使读者仅仅凭借这些语言就可以判别人物。

作者的叙述语言也具有高度的艺术表现力，包括小说里的诗词曲赋，不仅能与小说的叙事融为一体，而且这些诗词的创作也能为塑造典型性格服务，做到了“诗如其人”——切合小说中人物的身份口气。

由于以上各方面的卓越成就，因而使红楼梦无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。

古典的中国读后感篇4

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!痴梦仙姑林黛玉，绛洞花王贾宝玉，谁为情痴，二人终别离。

林黛玉这株绛珠草注定要用短促却美丽的一生来偿还神瑛侍者的甘露之情，她偿还的方式是用自己的眼泪。曹雪芹绘了一个脱俗而高傲的林黛玉，但这一缕芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而伤春尽，见残红而悲泪洒，是她的一切，除此，她一无所有。用草来形容她大多是不合适的，草有韧劲，而林黛玉却软弱，每日泪眼朦胧，这泪时而来得有由，大多是显得有些小儿女状了。

贾宝玉本是一块天外的顽石，获得灵气之后来到人间。林黛玉的眼泪仿佛是上天的甘露，滋润着贾宝玉的灵气，使他如同他身上从天外世界里带来的那块玉石般始终出淤泥而不染。在女儿众聚大观园中，贾宝玉是那样的幸福，他是一块被黛玉眼泪感化的石头，始终保持他那如同顽孩般的性情。

他们的结局却只能用惨烈来理解，林黛玉的优柔寡断导致她气绝身亡，而人们至今还在讨伐贾宝玉为何只是出家而未能有勇气与林黛玉生不同时死共穴。其实封建家族已经让他们的灵魂受尽折磨而死，没办法，生不逢时。【暑假作文集锦】

读罢谁知自己也沾染上了林黛玉的多愁善感，不禁感到古人的悲哀，但更多的是对于当下人们对感情当成儿戏的感叹。

黛玉的愁，宝玉的痴，宝钗的痛。穿插流淌于从未歇止的明争暗斗中。暗潮汹涌处，如水的纯洁会隐晦于脏污的泥沼，如诗的澎湃，终究也会隐消于句点。于是这便成就了一段流传千古的悲剧，我该庆幸吗?亦或叹惋再三?之后，人去楼空，大观园步步走入衰败，一切的繁华，奢靡，虚伪，罪恶化成云烟。那痛苦的岁月化成把把利剑，探入了多少人的心口。

烟洗风梳后，人伴秋水前。不由得魂儿竟飘进了大观园，至今，我仍为雪芹先生的文采所醉，一本不轻的《红楼》，所有的，不知是几百张薄纸，还是无数的愁思，沉沉的，如同浸润了离人泪，又化作鸳鸯手中的剑，直直探入心口。雪芹先生的成功之处，不仅仅是华丽文字及丰厚的时代文化底蕴所堆砌的碉堡，在我看来，他真正的成功是在看尽了人性的善与恶，当时社会的凶与险，官场的奸与诈，于混沌的世道上，竟颤颤地开出了一池绚烂。越是毫不掩饰的黑暗，就越能成长灿烂夺目的神奇。也许，这是拜先生的经历所赐罢，点点滴滴，经过的不只是心与血的交汇，水与火的洗礼，而是一个时代的盛衰，人心的成长。破败之后的废墟下，是多少思想的积聚，空留下近代多少学者苦苦唏嘘着往日的繁华，思虑着余下的荒芜。

古典的中国读后感篇5

?水浒传》写的是英雄好汉们由于受地主的掠夺、迫害及不满官府的剥削，被迫逼上梁山及各位英雄为行侠仗义、打抱不平，勇猛地向封建统治阶级反抗的历史故事。

?水浒传》一百零八将中，给我印象最深刻的是“智多星吴用”吴用为晁盖献计献策，智取了生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨智，夺取了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝，在宋江和宋戴宗一起被押赴刑场眼看就要刑斩时，吴用用计谋劫持了法场，就出了宋江和戴宗。宋江第三次攻打朱家庄时，吴用又利用双掌连环计攻克朱家庄……。

“天孤星花和尚鲁智深”也很使我佩服，鲁智深表面上表现出粗鲁、野蛮、性格直率、暴烈如火，但是他为了救穷苦人，到了冲锋陷阵的时候，他勇猛地挥动着62斤重的禅杖上阵杀敌，他那不怕苦、不怕牺牲的精神深深感动着我，我佩服他是真正的汉子英雄。

?水浒传》这本书使我了解了中国古代的历史，它赞扬了水浒英雄们的反抗精神，揭露了封建社会x败的丑恶嘴脸，这的确是本非常耐人寻味的书。

古典的中国读后感篇6

俗话说得好，男不看红楼，女不看西厢。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读，再读已无多大意义。无奈之中，捧起那石头硬啃起来，倒别有一番胭脂味。下有几条真(天真)知拙(笨拙)见，以供茶余饭后消遣。

首先，我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮助，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。

其次，这也是一部悲剧，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝，都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后，强劲攀升，接着平稳走势，最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士mba教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确，照现在的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理吗?难道这是继柏拉图哲学中事物模样的精神模式或抽象模式一定理论之后，又一种新模式。待以后有时间再细细思考此问题，作个中国的苏格拉低。

第三，我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则，没有生搬硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，安排了其他一系列人物的命运结局，使《红楼梦》成了一部完整的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。可是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违背曹雪芹的原旨;在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个永远的迷。

第四，也就是《红楼梦》鲜明的人物形象。就拿王熙凤这个给人印象最深的人物来说，她模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，目光四射，手腕灵活日理万机，指挥若定。宁国府秦可卿的丧事，特意邀请她去主持操办，她一去就看出宁国府的五大弊端，并提出一整套治理整顿措施。王熙凤威重令行，旁若无人，形成脂粉须眉齐却步，更无一个是能人的局面。这位王夫人的内侄女争强好胜、追慕虚荣，具有很强的权势欲。贾府这位年轻俊俏，素有凤辣子之称的女当家伶牙俐齿，处处讨贾母、王夫人的欢喜，曲意奉承，插科打浑，无所不至。总之，王熙凤是一个集漂亮、聪明。能干、贪婪、狠毒于一身的复杂形象。作者还按照生活的逻辑，表现人物，阐发的需要，对众多的辅助人物作了精心的安排，使每个辅助人物不但具有自身的意义，而且能体现出多方面的意义和作用来。刘姥姥三进大观园就是这方面的一个范例。刘姥姥的一进大观园安排在小说的第六回，当时情节尚未充分展开，作者借刘姥姥这一辅助人物，从社会最底层这样一个视角，来写贾府的显赫气派。通过刘姥姥这样一个乡下的穷老婆子的眼睛，写出了凤姐的虚骄、矜持。刘姥姥第二次进入大观园的时候，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人之间的关系正处在微妙的阶段，贾府在表面上正处于繁花似锦的时期。作者将刘姥姥和贾母这样两个地位悬殊的老太太作了巧妙的对比。贾母趁此机会极大的满足了自己的优越感;刘姥姥则为了讨得一些封赏，心甘情愿的出乖露丑，充当老爷太太、少爷小姐的笑料。刘姥姥第三次进大观园时，贾府大势已去，刘姥姥救了巧姐。这样，刘姥姥无意中成了贾府盛极而衰的见证人。

最后，还是说说它的艺术成就，鲁迅曾经指出：总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。鲁迅所谓的都打破了指的是敢于如实描写，并无讳饰，和以前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。《红楼梦》没有把人物写某种思想或性格的化身，更没有把人物当作说教的.工具。作者以细腻的笔墨展现了生活本身所固有的生动性、丰富性和复杂性。《红楼梦》打破了传统小说的单线结构。它以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻关系为中心线索，同时展开贵族大家庭的其他人物、事件的描写。在紧紧抓住贾宝玉、林黛玉、薛宝钗恋爱、婚姻悲剧的同时，展开广阔的社会环境描写，从而写出了产生这一悲剧的社会根源。

其实，关于红楼梦中可论的东西还有很多很多，我才刚究出些皮毛而已。譬如今年《读者》第七期的丫鬟问题，还值得再好好深挖，但碍于自己阅历浅薄，知识贫乏，无奈只得就此搁笔。再不赘述，还恭请学姐在将来的学习生活中，循循善诱，多多指教，xx自当感激不尽。

古典的中国读后感篇7

暑假中，我阅读了《水浒传》这本书。它由施耐庵编写，为中国四大名著之一。此书以朝廷奸臣当道为线索，主要讲述了108位梁山好汉，用自己的力量来镇压贪官污吏。最终，梁山好汉成了一股强大的势力。后来，梁山头领宋江率领好汉们南征方腊，取得胜利。

书中还有许多著名故事，如黄泥岗智取生辰纲：一天，梁中书命杨志率25人带十万贯金银珠宝送至自己的岳父那，梁山好汉问讯，准备在路上劫了这不义之财，于是7位梁山好汉便装作卖酒的汉子和贩枣的客商。杨志和他的手下在太阳下赶了半天的路，十分饥渴，看见有人挑着酒和枣，急忙丢下财宝冲了过去，谁知那酒里有蒙汗药。而杨志等人却毫无察觉，全都喝了下去。过了一会儿，杨志等人准备继续起来赶路时，却觉得全身无力，站立不稳，便纷纷倒下，梁山好汉们便劫走这不义之财。这充分突出了梁山好汉们的智慧。

读了这本书，我认识了许多水浒传中的英雄人物，如：武艺高强，却屡遭人陷害的“豹子头”林冲，足智多谋的“智多星”吴用，醉打蒋门神的“行者”武松，有万夫不当之勇的“双鞭”呼延灼……

作为学生的，我觉得：我们要学习梁山好汉的精神，能够分清是非，以后才能报效祖国。同时，不自私自利，像梁山好汉一样，做一个顶天立地的好汉!

古典的中国读后感篇8

在阅览室的书架上，无意中发现了这本书——《妈妈再生你一次》，因为是大龄妈妈的原因，所以我首先被书名吸引住了。粗略翻看后，我决定借回家仔细阅读。

作者沈利萍女士——毕业于湖南师范大学艺术学院，深造于中央工艺美术学院，是一名宁夏书画院的专业画家。真是：天有不测风云，人有旦夕祸福。1993年，正当沈女士在深圳专心进行美术创作时，他的老公和儿子却遭遇了一场特大空难，两人虽有幸存活，但老公双耳膜穿孔、脑震荡、腰椎压缩性骨折！12岁的儿子王嘉鹏，腰椎暴裂骨折并双下肢截瘫！

就是那个可怕的瞬间，让12岁的王嘉鹏无忧无虑的童年生活嘎然而止！

而与此同时，一位杰出的感人肺腑的妈妈却诞生了。——妈妈是什么?妈妈就是看得见摸得着的一种实实在在的爱。只要有她在，你就会觉得有靠山！只要有她在，一切就会重现美好！为了救自己的儿子，这位以画笔为生、生性温和的母亲顷刻间变成了一个壮士，一个为孩子敢上刀山下火海的壮士！这位画家妈妈用自己永不言弃的坚定信念，不仅拼命从死神手中夺回了自己的儿子，而且将这个被医生宣判为终生瘫痪的儿子培养成了“中国英雄”！她和儿子通过惊人的努力，不懈的坚持，创造出了一个又一个的奇迹：他17岁时被特邀出席诺贝尔和平奖颁奖典礼;他参加了第36届世界残疾人滑雪比赛，为中华人民共和国赢得两枚金牌，使得五星红旗第一次升起在贝托斯特拉滑雪场;18岁时成为中国’99长城国际马拉松邀请赛最年轻的组织策划者;他的故事已被拍成电视连续剧，挪威王后和首相亲自出演，开创了国外首脑级人物在中国大陆影视出镜的最高规格;他是挪威红十字诺迪克世界联合国学院录取的第一位中国大陆留学生……

看这本书的引子部分时我就特别好奇：一个被宣判为双下肢截瘫的重症病人能够站立都是奇迹，却如何能参加滑雪比赛?一个只上过五年小学的孩子，却如何能以优异的成绩考入世界联合学院?一个原本在生活上最需要别人照顾的人，却如何担任起了管理全院师生的院级生活会会长?一个曾悲观绝望的家庭，却如何过上了幸福乐观的生活?带着一个又一个的疑点，我一头扎进去书中寻找答案。最终我发现，这本书得了我太多的启迪和激励，我自愧不如这位英雄妈妈，特殊的遭遇使她付出了太多的艰辛，整整三年中他将儿子从轮椅中抱上抱下;陪同训练之外，五年如一日地坚持为儿子按摩，手指关节都变了形;为了儿子早日康复，他自学了中医、按摩、提皮、捏积，在自己的身体上摸索、实验;为使儿子的个人利益受到保护，她自学了法律书籍;为了激励儿子的斗志，她收集了国内外有关脊髓损伤、截瘫者重新站立起来的相关报道，给儿子读各种励志书籍，残疾人的奋斗故事;真可谓是“聚沙成塔，集腋成裘”！

书中提到：在人世间，能将最大的不幸变成幸运的人，就是真正的健康人，真正的幸运者！这也是我读这本书的最大启迪。记得我姐在看了一个没有胳膊的残疾人弹钢琴的视频后，心声感慨地说：“以后我也要好好练习弹琴，人家没胳膊都能弹，咱有双手为什么还弹不好?”可是练习了一段时间后，就因为枯燥乏味而削减了练琴的热情，所以至今守着钢琴的她依然弹不出优美的和弦。现在才知道，为什么残疾的人们会谦虚努力地奋斗不止，因为他们没有闲暇去为自己所取得的各种成绩骄傲，因为除了奋斗之外，他们始终都默默地承受着各自的巨大伤痛，因为他们比我们这些肢体健全的`人更知道生命的脆弱和可贵……

人们常说：如果没有冬天，春天就不会那么令人愉悦，如果不经历磨难，就不敢向命运发起猛烈的进攻。其实在这个世界上，每一天都在发生着不幸，而且不幸的家庭和不幸的人也有着天壤之别，如果总认为自己是最不幸的，一味地沉浸在痛苦的过去中不能自拔，那就是自己把自己给毁了。因为上帝在为你关上一扇门的时候，也一定会为你开启另一扇门，也许这就是考验。正像这本书提到的：只有活者，就有希望，只有要生命，就是幸福的！只要斗志不减，就一定会有奇迹发生！

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，其实，生命看似坚强却真的好脆弱，看似很长却转瞬即失，今天还谈笑风生的，可能明天就不在人世了，这本书让我读懂了“拥有生命，就拥有一切”的深刻含义。看沈女士著的这本书，能够给人一种将悲观转化成乐观的正能力，给读者以育子成人、成才的感悟，这位“中国十大杰出母亲”在面对苦难和成功时，平静地说：因为我的名字叫“妈妈”。都说妈妈是孩子的一面镜子，作为母亲，我从沈女士身上学到了很多，比如：自强、自立、勇敢、不屈服等等，作为孩子生命的守护者，我愿意同孩子一起学习，一起成长。把握当下，健康自信地当好孩子的一面镜子，吸入有益，折射孩子健康阳光的人生！

古典的中国读后感8篇相关文章：

古典的中国读后感8篇