教师生活本身是一个创造、体味和享用的过程。教师创造性地认识教材，利用教材，将教材内化为他的知识，并在与学生的交往中，促进学生知识的生成、习惯的养成、人格的形成。教师与学生交往的过程，是创造性的。作为教师，你可以入睡前细细回味一天辛勤工作中的甘甜；你可以在学生一天天的成长中体味事业的平凡而伟大，从中领悟“十年树木，百年树人”的意蕴；你可以在学生细微的爱心举动中，也可以在来自远方的问候中品味教育的真谛——学会爱……作为教师，享用，不是万贯家财供你挥霍，也不是千军万马任你指挥。别将教师的工作看作谋生的手段，如果只注意外在的结果，那么你就无法内心专注沉迷于创造的过程。这享用本身就是创造的连体兄弟，是有机统一的。

用心去感受这个教育过程，那么教师才能进入其生活中的最高境界——把教育当作幸福的生活，才能全身心地投入到教育中去。

六要师德师风心得体会篇2

国家的兴衰，取决于教育;教育的兴衰，取决于教师。教师是立校之本，而师德师风则是教育之魂。从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只有用真诚的爱去引导学生成长，才能当之无愧地说爱教育事业。

教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具备渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。

浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢?选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

良好的师德师风的形成，绝非一朝一夕。在制度约束的基础上，也需要广大教师提高自律意识，自觉改正生活、工作中的不良习惯，在学生中树立起良好的师德师风。我认为提高自身的师德师风要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求，但求更好。只有这样，学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。

我们要把学生平等看待，不能把学生当成下级随便呵斥。只有我们把学生看重了，学生得到老师的尊重了，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真?要提高我们的自身素质，这就要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见，并且保持学习的劲头，不断开辟新教法。

以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不懈地学习，保持丰盈的知识状态，并认真把自己所学奉献给学生，更会在道德和作风方面给学生施以积极的影响。

六要师德师风心得体会篇3

我校根据上级教育行政部门的布置，开展了20-年-小学师德师风学习教育活动。通过个人自学和集中培训，自己对师德师风的认识有了一个全新的认识。

毫不夸张的说，一个民族的希望，是通过教师托起的。教师不但教人以知识，使人从无知到文明，教师更重要的是教人以德，使人学会如何做一个高尚的人。一个民族的素质直接折射出这个民族的教育程度，反之，要提高民族的素质就必须有一支良好的教育队伍。教师的教学水平和内在修养一样重要。所以作为一名人民教师，就必须“铸师魂、倡师德、练内功、树形象”。作为一名普通的人民教师，认真备好每一堂课，认真上好每一堂课，不断提高自己的业务水平是根本，但仅仅做到这一点还不能说你就是一名合格的教师。做为教师，还应加强自身的人格塑造，要做一个高尚的人，有着良好素质的人，这样你的一言一行才能感染你的学生，美化他们的心灵。

一、更新观念、努力创新是师德的新发展

要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。

二、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求

教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。

三、热爱学生、教书育人是师德的核心

热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。

爱学生，怎么爱才是真正的爱，好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了;学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。

四、终身学习、不断进取是师德的升华

在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。

六要师德师风心得体会篇4

说到幸福是什么，不同的人有不同的回答，有人说，教师的幸福在于取得优良的教学业绩;有人说，教师的幸福在于遍布芬芳的桃李;有人说，教师的幸福在于在于自我的风采，有人说，教师的幸福在于蜡炬成灰，春蚕吐丝……

伟大的共产主义者马克思在他17岁时就曾经写道： “在选择职业时，我们应该以人类的福利和个人的理想为主要指针。我们不应当认为这两种利益之间可能发生对立冲突，不应当认为一种利益必须消灭另一种利益，因为人生来就是这样安排的;他只有为了社会进步和同时代人的福利而努力，才能够使自己完善起来。” “历史认为那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明，能使大多数人得到幸福的人，他本身也是最幸福的……”

是啊，教师幸福具有精神性、关系性、无限性，教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题，也是教师职业道德的最好体现。其实教师的职业道德是教师幸福的源泉，教师职业道德对它的幸福产生巨大的影响，两者总体上是趋于一致的。记得杨启亮教授就认为教师职业道德的最高境界是把教育当作幸福的活动，可见职业道德与幸福不一致是例外，一致才是常规。

当了18年的小学教师，我觉得最好的职业道德就是一个“爱”字。你爱孩子们了，你自然就会追求教学水平的进步，因为你想把孩子们教得更好;你自然会主动参加本来有点枯燥的培训学习，因为你想使自己变得更有学问;你自然会努力提高自己的专业素养，因为你渴望成为一个更好的老师。有时，当看到我的课堂上学生感动得泪流满面的时候，我会非常幸福，因为我和我的学生在共同体验着爱与责任;当我又上了一节好课的时候我会非常激动和幸福，这种探索与改革将会最终成为孩子们成长的营养。

当我们的学生成为一个有爱心，有责任感，正直，乐观的孩子，那就是我最大的幸福。当我经过不懈的努力终于使一个孩子有点滴进步时，看到了家长欣慰的笑容，听着他们朴实的感谢词时，我知道自己用职业行动为他人的幸福打开了一扇窗,点亮了一盏灯，我幸福着他人的幸福，感动着他人的感动。

当然，教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。也许你讨厌教师这一职业，但是当你在逛街时不时地听到有人叫你“老师好”，难道你不觉得幸福吗?当你在过节的时候收到你曾经教过的学生的贺卡，难道你不觉得幸福吗?当你看到你教过的学生有了很大的成就，当你的付出终于有了回报的时候，难道你不觉得幸福吗?

是呀!幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。工作时间很累，压力很大，但是下班后要学会调节自己的心情。受了委屈时朋友、家人可以是你倾诉的对象;碰到高兴的事时，朋友、家人也是跟你分享喜悦的人。也许手头没有很多钱，但还是会给自己买些漂亮的衣服，和朋友一起聚个会、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣也很重要。

既然选择了“太阳底下最光辉的职业”，我们无怨无悔，只要我们心中有爱!相信这份爱会让每一件琐碎的事都盛满真情，让每一件琐碎的事都变成幸福，让幸福的琐碎装点幸福的工作和生活。我一直在三尺上寻寻觅觅地正追求着这种幸福感，相信自己可以找到，也希望所有的老师都能够找到。

六要师德师风心得体会篇5

每当带着烦恼走进教室，我总在叩问自己：你热爱这群孩子么?不管聪慧还是无知。每当带着一身疲惫走进空荡荡的家，我总在叩问自己：这就是教师的生活么?不管上班还是假日。这时，一位老教师的话总会回响在耳畔：教师是个良心活。

一路走来，我又认识了孔子的师者为师亦为范,学高为师,德高为范。认识了韩愈的师者，所以传道、授业、解惑者也。认识了陶行知的你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。认识了林崇德教授的疼爱自己的孩子是本能，疼爱别人的孩子是神圣。认识了当代作家贾平凹(wā)的百无聊赖何为教，一事无成怎做授?。从叶圣陶到吕叔相，从魏书生到余映朝，从夸美纽斯到苏霍姆林斯基，从杜威到马卡连柯，无一不诠释了没有爱就没有教育，没有高尚的师德就无法成为一个优秀的教师。

星河耿耿，银汉迢迢，岁月的长河，千回百转，千淘万漉，使一颗颗明珠浮出了水面，他们的异彩流光，道德风范，照亮了实验中学发展的历程，为实验中学人留下了宝贵的精神财富。爱生如子的汤晓玉老师，带病上课的张朝理老师，曾经晕倒在讲台的权诠主任，张爱琴老师，还有一生执着的陈美容老师、段凤英老师。是他们用爱心撑起了一片蓝天，用师德铸就了实验中学的辉煌。

放眼物欲横流的世界，三尺讲台承载了多少薪火相传的道德与责任。风风雨雨，酸甜苦辣，时至文明昌达的今天，师德为什么背负着这么沉重的十字架?为人师者的种种滋味都已尝遍,也已经明白:那间教室里放飞的是希望,守巢的是自己;那块黑板写下的是真理,擦去的是功利,那根粉笔画出的是彩虹,流下的是泪滴。我捧着一颗心来，绝不带半根草去。，立师德，铸师魂，练师功，树师表。是这个时代的召唤，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干是教师不朽的追求。虽然我们还很清贫，但三尺讲台需要我们去守望精神的家园。桃李不言，下自成蹊。

教师是太阳底下最光辉的职业，高尚的师德和满腔的爱心成就其最美的光环!师德，凝聚成字，便是爱。因为有爱，所以才抛却繁华，选择清贫;因为有爱，所以才抛却绚丽，选择恬静;也正是因为有爱，所以才倾注全力，育人子弟教师是爱的使者、爱的精灵、爱的化身!

在我们的教育大家庭中以爱育人的老师不胜枚举!

我身边有这样一位老师，她的亲戚个个腰缠万贯，因不忍见她清贫，纷纷劝其弃教从商，就能轻松年赚上十万，可她说教书是我一生热爱的事业，我舍不得离开孩子们!就这样，她了却了财富之缘，选择了清贫人生!每天迎着晨曦出门，踏着月色归家，为学生忧，因学生喜，在平凡的岗位上默默耕耘!真是捧着一颗心来，不带半根草去啊!可上天弄人，心跳过速、胸闷气短、脑昏眼花的恶疾时常缠绕着她，而她却从未因此削减讲课的风趣。一次，病情再次发作，无奈就医，诊断结果为心血管阻塞。在亲人的催促、同事的劝说下，这位老师含泪住进医院。然而，就在手术后不到半月，有学生写信给她说老师，我们不能没有您!就是这一句话，这位老师毅然抱着带病的身子回到了学校，回到她那群孩子中间。

六要师德师风心得体会篇6

“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。”“立德树人”是学校教育的核心，每一位教育工作者都要深知自己肩负的责任和使命。弘扬高尚师德，潜心立德树人是教育永恒的主题。作为一名教师，要忠诚党的教育事业，并以从事教育事业深感光荣和自豪，时刻以《中小学教师职业道德规范》严格要求自己。

做新时代好教师，必须肩负两个神圣的使命。一是人类灵魂的工程师，二是人类文明的传播者。这就需要教师既要有扎实的专业知识，更加要有高尚的道德情操。

做新时代好教师，要扮演好三个角色。一是要扮演好“农民”的角色，知道自己种什么(育什么样的人);二是扮演好“工人”的角色，把握好产品质量(培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人);三是扮演好“设计师”的角色(努力提升自己的专业素养，提高自己的课堂教学水平，因材施教，打造高效课堂)。

做新时代好教师，要有自己的价值追求。一是传播思想，传播真理，传播知识;二是塑造灵魂，塑造生命，塑造新人;三是培养创新型人才，培养复合型人才，培养应用型人才。

做新时代好教师，要有远大的理想信念，有高尚的道德情操，有扎实的学识，有一颗仁爱之心。

做新时代好教师，要做好学生的引路人。一是做学生锤炼品格的引路人;二是做学生知识的引路人;三是做学生创新思维的引路人;四是做学生奉献祖国的引路人。

做新时代好教师，要做到四个相统一。一是教书与育人相统一;二是言传与身教相统一;三是潜心问道与关注社会相统一;四是学术自由与学术规范相统一。

做新时代好教师，要在六个方面下功夫。一是要在理想信念上下功夫;二是要在厚植爱国主义情怀上下功夫;三是在提升自己品德修养上下功夫;四是要在增强知识上下功夫;五是要在培训奋斗精神上下功夫;六是要在增强综合素质上下功夫。

六要师德师风心得体会篇7

幼儿教育是学校教育和终身教育的奠基阶段，如果没有一个扎实、良好的初始启蒙教育，就会影响其后的更高层次的发展，因此幼儿教师担负着对幼儿进行全面发展教育的重要责任。这就要求幼儿教师不仅要具有知识与能力的素质，更应该具有良好的师德修养。一个具备良好师德修养的幼儿教师带给幼儿的不仅是各方面的知识，更重要的是积极、乐观、向上的态度以及人格的完整。要培养适合时代需要的高素质人才，教师是否具有良好的道德修养至关重要。

作为一名幼儿教师首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心；创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。通过此次幼儿园组织师德师风教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：

一、情系幼儿

像母亲一般爱每个孩子。幼儿教育的对象都是3-7岁的孩子，他们幼小，像刚出土的嫩苗，需要“园丁”的呵护和培养。情系幼儿，像母亲一般热忱地爱每个孩子，幼儿身体健康，学习和素质有所提高，你就会喜悦，那么就可以消除所有的劳累感。

关爱每个孩子，其一，关心他们的生活，这是幼儿教育区别其他教育的特殊点。尤其当个别孩子身体感到不适时，更要体贴、照顾好；其二，熟悉孩子们的基本情况，如家庭人员，孩子的性格、脾气、生活环境，这样，在教育时，就可根据每位孩子的不同特点，寻找相应的方法，因人而宜，充分挖掘他们的内在潜能；其三，平等对待每个孩子，不管是顽皮的，还是文静的，不管是男孩，还是女孩，也不管他们的家庭背景、经济条件，都一视同仁，平等对待，这样，孩子们就会感到在老师面前表现都同样有机会得到肯定。

二、运用加德纳多元智能理念

在教育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具体情况而把教学具体化。我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我们对幼儿教师的选择标准是：平易近人、严中带慈、公平待人。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把幼儿当作发泄的对象，这不是教育孩子。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的儿童对教师要绝对服从，但现在则要求教师对幼儿尊重，这是个进步。

三、在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业

坚持“一切为了儿童，为了孩子的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用获得多少知识作为唯一标准来衡量孩子，与每一个孩子建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个孩子，尊重每一个孩子的人格，努力发现和开发每一个孩子的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与孩子家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使孩子发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事。贯彻《幼儿教育新纲要》的思想，坚持以人为本，终身教育的理念，使幼儿获得终身受益的品质和良好的个性，态度，能力等。

四、个人以为，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”

但随着时代的发展，师德师风应注入新内涵，新时代的师德师风应注入新的内涵：一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在，要像《纲要》中提倡的“为每个受教育者奠定生存的基础，做人的基础，做事的基础和终身学习的基础；换言之，就是为他们奠定一生持续发展的基础”。

五、塑造师德风范，潜心练功

“给学生一杯水，教师本身应该有一桶水”，此话很有道理。在幼儿教育中，我感到在孩子们眼中，教师是一个完美无缺的人物，是最可值得依赖的人，你的投手举足，都潜移默化地影响孩子们，孩子从教师身上看到无私奉献，孜孜不倦追求精神，看到社会的形象，师德不只是学识问题，更是塑造良好教师形象的问题。因此对于师德除了要深刻认识其重要性，更关键就是如何去提高自己的师德。本人结合自己的情况，下决心就以下两方面提高修养。

首先，严以律己，注重言行。为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控能力，控制自己的情绪，始终保持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，要把自己看作既是个普通的人，又是个教育者，到了幼儿园就应该把属于个人一切不快和烦恼留在门外，言谈应该和颜悦色，循循善诱，举止应该优美文雅，体现心灵之美，自己的穿着应该朴素大方得体，符合幼儿的审美情趣。

其次，培养良好的内在素养。天生丽质固然能给人以美感，使人愉悦，但是作为一名幼儿教师更重要的是塑造幼儿的内在修养，这样教师本人的学识和内在素养就显得格外重要。

（1）注重积累、陶冶、培养高雅的审美情趣，在日常生活中应加强学习，开阔视野，不断丰富，充实自己，有意识地从祖国优秀文化中吸取养料，通过阅读唐诗宋词及各种优秀的中外文化书籍，以潜移默化地提高自己的内在素养。

（2）音乐既能帮助人们解除烦恼郁闷，又能使人振奋精神，因此增进自己的音乐修养也是必不可少的。在平时教学工作中融音乐与教学为一体，让幼儿多感受乐曲中的美感，让其身心不断得到陶冶。

（3）为了调动各种教学要素及幼儿各种感官参与学习，形成最优化的教学系统，教师必须要了解现代信息技术及使用方法，并适用于教学，由此，可拓宽幼儿的视野。

六、强调素质不等于忽视品德

我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。幼儿期是品德形成的关键时期，也是好模仿的时期，幼儿的向师性可塑性模仿性决定着教师必须作到以身作责，为人师表。教师的一言一行深刻的影响着每一个幼儿。

通过这次师德师风的集中学习，在以后的工作中我要更进一步认真学习贯彻纲要精神，遵循幼儿教育心理规律以及幼儿身心发展的特点，努力做好教育工作。

六要师德师风心得体会篇8

一、教师首先应以身作则，言传身教。

孔子说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”这些话是千真万确的真理。学生有着天然的向师性，异常是幼儿园教师，把教师的言行视为典范，据好多家长反映，孩子在家开口就是“这是我们教师说的”，闭口就是“这是教师叫我们做的”。在孩子眼中，我们教师是真理的化身，我们的一言一行就成了孩子效仿的对象。

记得有一次，看到我班中的一个小朋友在走独木桥，她好像从来没走过，只见他走一步又掉下来了，走一步又掉下来了，当时，我就乐了，不禁脱口而出：“__好笨啊，独木桥都走不好，”有一天早锻，那天活动也是走独木桥，__连蹦带跳地来到我身边，得意洋洋地说：“教师，我会走独木桥了，你看我都能够跑了。”我连忙表扬了他，可没想到他接下来的一句话让我大吃一惊：“教师，__不会走独木桥，她是个胆小鬼，笨死了。说着，就咯咯咯地笑了起来。我的心着实咯噔了一下，没想到我无意中的这么一句话语却在孩子心中留下那么深的阴影，并且现学现卖，立刻用来形容别的小朋友，这真的让我始料未及。看来，教师的言行尽管只出现微小的偏离，但在眼睛像“录象机”、耳朵像“录音机”、脑子像“电子计算机”的孩子面前，就会成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接触中，我经常听见孩子们说你是笨蛋，你好笨之类的话，虽然对于我们来说是这么的不经意，也没关系，可看来，我们教师要异常注意自我的一言一行，这样才能成为孩子学习的榜样!

二、教师热爱学生，诲人不倦。

说到热爱学生，我们哪个教师不想让每个孩子好起来，我们教师辛勤劳动，满腔热情地把自我的所知所解与孩子们一齐分享，用自我的心血精心哺育下一代，期望他们青出于蓝而胜于蓝，最终并不企求给自我个人带来什么好处，这种爱难道不是一种无私的爱吗可遗憾的是，在原先学校一次年级组的书面调查时，我们测了这样一个问题，你认为教师最喜欢班中哪个小朋友，请把他的名字写在纸上，结果有好几个班级都不约而同地写了班中成绩最好的小朋友的名字，我们班还算能够，有_来个小朋友写上了自我的名字或写上了一个我字。应对这样一种调查结果，我们教师都不禁愕然，我们明明对孩子们是一视同仁，可大部分的孩子为什么却没有感受到我们的这种爱呢

原因是多方面的，可能对这些孩子平时赞赏不够多，也可能当这些孩子犯错时，我们教师总是以发泄心中的愤慨为目的，缺乏与孩子交流、沟通的诚意，无意中已伤了孩子的自尊。我觉得热爱学生还意味着热爱一切学生，尤其爱后进生，能容纳他们的天真，能容纳他们的错误，这种爱才是博大而深沉的!但反思自我的言行，觉得真的很难做到。

我们班中的__，难得一遇的调皮捣蛋生，几乎每一天都要惹事生非，谈起他，无论是我还是任课教师，都是头痛之极!教师们总是对他有厌烦心理，甚至总批评他，可有一次__的爸爸妈妈说他们出去玩的时候，__总是想着班上的教师们，总记得要给教师带好吃的，教师们因为琐事烦心而批评他，但孩子总是那么天真，那么宽宏很多，于是我暗下决心，对于特殊的幼儿我们应当更加关心爱护，让爱的暖流也能流进在他们的心田。

三、教师要学会缓解自我的压力。

记得刚毕业的那年，很简便，工作后当教师感受较多的却是压力，把教学当作是一种幸福、欢乐不是一点也没感受到，而是感受颇少!没有时间和精力去感受!其实我们都曾有过幸福的时刻，孩子们在与你述说心里话时;当孩子们犯了错误后，又来向你道歉时;相信我们都幸福过，欢乐过!所以我觉得压力既然存在，也无须多加抱怨，苦中寻乐，调整自我的心态，去追求一种教学的新境界。有人说我们是太阳底下最光辉的职业，有人说我们是人类灵魂的工程师，有人说我们是春蚕——春蚕到死丝方尽，有人说我们是蜡烛——燃烧自我，照亮别人。我想我们没有这么伟大，我们可是是铺路人，是桥梁，是灯塔而已!教书育人，不误人子弟;以身作则，维护自我的声誉;关爱学生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，寻找人生的一种乐趣!我想，我们可是是如此而已!

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