老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的`人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成祥子，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

狗来了每一章的读后感篇2

俗话说得好，书籍是人类进步的阶梯。在十岁时我阅读了四大名著之一的《西游记》。

它讲述了孙悟空保唐僧西天取经的整个过程。首先，孙悟空从石头缝里蹦出来，又率领一群小猴子们进了水帘洞，然后又开始大闹天宫，被派送唐僧西天取经。一路上历经了九九八十一难，最后因坚持不懈成功取到了真经。

?西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧一心向佛、善良无私;孙悟空勇敢大胆、胸怀宽广，是妖怪的克星;猪八戒好吃懒做，却又一心向善;沙僧忠心耿耿、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，

恰好形成了鲜明的对比。这使我不得不佩服作者写作技艺的高超。

再想想我们，半途而废、胆小瘦弱，因一些小事而倒下。记得有一次，我的回家作业忘在学校里了，我越想越伤心，便哭了起来。突然，有人拍了一下我的背，哦，原来是妈妈。她听到哭声，便跑了进来。我把事情的来龙去脉告诉了妈妈，妈妈提醒我说：“你要向孙悟空学习啊!学习他不被困难打到的精神。”突然，我眼睛一亮，想到为什么我不可以去学校拿呢?于是，我快步来到学校，拿了作业本回家。

是啊!我们要学习孙悟空不被看难打倒、坚持不懈、勇往直前的精神。

狗来了每一章的读后感篇3

一个人耗尽一生的光阴来观察、研究昆虫，已经算是奇迹了;一个人一生专为昆虫写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹。而这些奇迹的创造者就是法国昆虫学家法布尔。他的《昆虫记》使我辗转反侧，难以成眠。《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。

?昆虫记》是一部带有文学色彩的著作，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而被_咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。

法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，所以他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自我就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如：“已经慌了神的蝗虫，完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。当你看见会动的叶子时，是不是很奇怪呢如果你看见会动的木头时，会不会吃惊地张大嘴巴呢其实，那会走的叶子是螳螂，瞧!它正在捕捉食物呢!那会动的木头其实是被管虫在木头下头爬着寻找食物呢!松毛虫一般都是排着队走的，并且还有一个“领队虫”。如果领队虫干了什么事，其他的松毛虫也会跟着“领队虫”做。

?昆虫记》是法布尔以一生的时间与精力，他仔细的观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，并将观察所得记入详细确切的笔记，最终编写成书。《昆虫记》十大册，每册包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活：_、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。若不是有为如此顽强的法布尔，我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。说我们幸运，还有更深的道理。法布尔之所以顽强，是因为他有着某种精神。如果他放弃了，丧失了自我那种精神，这世界同样不会出现一部《昆虫记》。

?昆虫记》中对昆虫的细节描述更是令人不得不佩服法布尔超人的观察力，如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相：“蚂蚁站在门槛上，身边摆放着大袋大袋的麦粒，正调过脸去背对前来乞讨的

?昆虫记》不是作家创造出来的世界，它不一样于小说，它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜，是独自的，安静的，几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。我看到了法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险捕捉黄蜂，我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据，一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。这一次，我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。

我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。当然，这也离不开法布尔的辛勤努力，他凭着勇于探索的精神，因对知识的渴求，日日夜夜的钻研昆虫，他的精神也应值得我们学习。法布尔以往提出一个问题：“只为活命，吃苦是否值得”为何吃苦的问题，他已经用自我的九十二个春秋做出了回答：迎着“偏见”，伴着“贫穷”，不怕“牺牲”，“冒犯”和“忘却”，这一切，就是为了那个“真”字。在这本《昆虫记》中，我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界，更应当领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。

狗来了每一章的读后感篇4

暑假期间，我读了高尔基的小说《在人间》。我是在读完他的《童年》之后读的这篇小说，这是一本立志之书。他的坎坷经历，顽强精神使久久不能忘记。

我用了几天时间读完了这本书。那种如饥似渴的贪婪心境，就像你走到一个前所未有的美丽的地方所感受到的心境一样，总是想方设法一下子就要把它走遍。当你在沼泽地里的森林之中，沿着一个个长满青苔的土墩走了很久。突然在你面前出现一片干燥的林边空地，那里鲜花盛开，阳光灿烂，这时你也会像着了魔似的望着它，然后充满幸福地去把它跑遍。你的脚每一次触到这肥沃土地上柔软的青草，你都会暗暗地感到高兴。这是高尔基读普希金的长诗时的感受，也是我读《在人间》时的感受。

高尔基家庭贫困，父亲死后，随母亲寄居外祖父家，没过几年母亲也死了。外祖父破产后，他不得不走向“人间”，即当时的社会，自行谋生。这时他还不到十二岁。他饱受了人间的种.种苦难，在对生活感到失望时，他读到了书，从书中汲取力量，看到了期望与光明。正是由于他读到了各种各类的书，让他对生活充满了欢乐与期望。也积累了常人所没有的经验。正像书中斯穆雷对他所说：“可是是个十二岁的孩子，一个孩儿罢了，可我呢，几乎比你大四倍，但我却要夸你，因为你不是横着身子，而是应对面正视一切，这很好！”

生活中，我们总会有这样那样的挫折与困难。只要我们能正视

一切，像高尔基一样能吃苦耐劳，就必须有解决的办法。一个十二岁的孩子为了学习，甘愿承受凌辱，饥饿，甚至毒打。我们成人也应当有抗压精神，不让外力打到自我。我们也应当善于读书，让知识武装自我我们的头脑，让书充实我们的生活。

一本好书胜过千言万语，这本书就是高尔基的自传体小说《在人间》。

狗来了每一章的读后感篇5

读过此书，我被这种高尚的爱感动着，但我更深刻的感受不是来自于“爱”的本身，而是来自于安利柯的父母对孩子进行的爱的。

本书并没有用豪言壮语，只是以第一人称的方式用平凡的语言记录下人世间的温暖。爱贯穿了整篇小说，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱。如书中的主角“我”叫安利柯，有个好朋友叫卡隆，他不仅品学兼优，还乐于助人，会帮助弱小的同学，他对欺凌同学的人非常痛恨，也对能为朋友而牺牲的自己的人同情。他也非常爱自己的家人。卡隆这个角色，在我们生活中也有很多很多，正是因为有像他们这样的人，才温暖了整个社会。

除此之外，还好有好多拥有不同性格的人物，也有许多暖人心的事，比如：一位扫烟囱的小男孩不小心把赚了好久的铜币弄丢了，怕师傅见了打他，无助地在路边哭了起来。路过的同学见了，凑着钱，帮助小男孩回家交差。

别人说，只有复杂的目光才能看懂复杂的东西，但是，“心”却不一样，只有最纯真的人，才能读懂最伟大的爱，亚米契斯就证明了这一点：他的巨作《爱的》就用小孩子纯净渺小的心灵表达了人间最复杂伟大的爱。

这本书让我体会到了爱、只有关爱他人，才能得到他人的关爱。

狗来了每一章的读后感篇6

我是个“小书迷”，凡是有益的书、有趣的书我都爱看。不过，都是囫囵吞枣，很少去细致地看，领略其中的知识，而《简爱》这本书却深深地吸引着我，打动着我的心扉。

?简爱》这本书写的是一位“灰姑娘”的奋斗历史。故事中的主人公——简·爱的生活经历就与灰姑娘的生活经历十分相似。可以说主人公——简·爱就是位名副其实的“灰姑娘”。

简·爱在很小的时候父母便离开了人世，于是她便被送到舅妈身边，舅妈对她的到来感到十分的不满，便常常因为一些小事而责罚她，因为忍受不了这样的虐待，幼小的她决定离开。

后来有个慈善机构收留了她，她在那里整整住了8年，离开那里的时候，她才十几岁，面对生活的艰难，她毫不畏惧，她的顽强毅力使她生存下来，并且找到了工作。

当她知道自己继承了她叔叔的所有财产时，她并没有像变了个人似的，而是十分平静的毫不犹豫地将财产分成了四份，分了三份给自己前不久相识的表兄妹，她的善良、无私、顽强使上帝没有忘记她，让她从寒冷的冬天走向明丽的春天。

一百多年来，有无数的人在阅读着这本书，相信他们都有一个和我一样的原因——被简爱的崇高精神和人格魅力所深深的吸引。

?简·爱》就像是我的良师益友。它教我如何对待生活、对待朋友、对待家人。教我相信“人人都是平等的…”无论是贫是富，是富不要忘记做人的根本，是贫要坦然地去面对生活、面对未来，教我不管遇到多少磨难、坎坷，都一定要顽强地走下去，直到看见希望的光芒、明天的绚丽，因为她相信再大的暴风雨，总会有阳光的一天。《简·爱》它教我做人之道，生活必需，人生必需，可以毫不夸张的说：“《简·爱》就是我生活中的启蒙老师”，也因此它将成为我人生经历中的一部分。请允许我向你们推荐它。

狗来了每一章的读后感篇7

燕青燕小乙，似乎并不像《水浒传》里其他人物那么著名；然而在我看来，他还是颇了得的。

小乙哥不仅精通吹拉弹唱，填词赋诗，而且人情练达，“说得诸路乡谈，省得诸行百艺的市语”，所以有“浪子”之誉。他曾填过一只《减字木兰花》，后来见天子时唱出，乘机在御前求得赦书，并且为梁山泊美言，在梁山受招安一事上立下大功。

燕青的武艺也十分高强。他出门常带三支短箭，百发百中，“晚间入城，少杀也有百十个虫蚁”。此外，他还善于相扑，曾经打败过虎背熊腰的相扑教师任原。李逵顽劣粗暴，除了宋江几乎不服任何人的管，但也怕小乙，原因就在于此。一次李逵寻衅滋事，“被燕青抱住腰胯，只一跤，攧个底朝天”，只得随顺。因此宋江令燕青相守李逵，“若不随他，燕青小厮扑，手到一跤。”

燕青是卢俊义家里养大的心腹，对卢俊义十分忠诚。卢俊义回北京途中，“燕青痛哭，拜倒地下，拖住主人衣服”，告诫他入城便会中贼人圈套。而卢俊义却不信，“一脚踢翻燕青，大踏步便入城来。”后来卢俊义果受陷害，发配充军。押解途中，两公人欲加害于卢俊义，一路暗中跟随的燕青放箭——箭法极准——射死公人，“抱住卢员外放声大哭”。尽管之前卢俊义那样待他，他却毫不记恨于心，继续暗中保护主人，其耿耿忠心感人肺腑。

燕青也十分聪明伶俐，了时达命。梁山诸将剿灭方腊，衣锦还乡后，燕青劝卢俊义不应留恋荣华富贵，趁早辞官，全身而退；告诫他如果留下，早晚落得个鸟尽弓藏，兔死狗烹的下场，无奈卢俊义不肯听，他只得只身潜去。临行前，卢俊义问他要去哪，他说“也只在主公前后”，究竟忠心一片。后来果被燕青言中，卢俊义含冤而死。书中说燕青“知进退存亡之机”，果然不错。

纵观《水浒》，像小乙哥燕青这样文武双全、忠肝义胆的人，大概也称得上是真正的“好汉”了吧。

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