一说到纪律，有的同学可能就会联想到孙悟空头上的紧箍咒，孙悟空七十二变，神通广大，却被唐僧管得服服帖帖的，原因就是因为唐僧会念紧箍咒。也许还有同学会替孙悟空抱不平，如果没有紧箍咒，唐僧一定拿他没办法，那他该是多么自由啊，但大家想过没有，失去了孙悟空，取经的千古大业也就不可能完成，所以别小看了这紧箍咒，它实在是取经大业的重要保证啊!

同学们我们怀揣着父母的嘱托，亲人的希望，从四面八方聚集到宁冈中学，虽然没有取经的任务，但我们有一个共同而又神圣目标，那就是更好更快的成长、成才，在高考、中考中能一鸣惊人，升入理想的学校。为了实现这个目标，我们必须有一个重要的保证，那就是纪律!

什么是纪律?让我们看看《现代汉语词典》中的解释，纪律——是为了维护集体利益并保证工作的正常进行而定的，它与健康生活具有一致性。从学校的角度来说，纪律就是为了维护学校教育教学工作正常进行而制定的要求每个学生都遵守的规章、条文，它是校园生活中具有强制性的行为规则。俗话说：“没有规矩，不成方圆”，同样，“没有纪律，不成校园，没有纪律，也教不出好的学生”，这是一个放之四海而皆准的道理。

近来读了先生的文章：《素质教育在美国——留美博士眼里的中美教育》，先生是著名的教育博士，他在此书中谈到美国校园内的自由。他说在美国的校园内允许五花八门的观点存在，但是学生每天必须宣誓，而且人手一册校规，这是做也得做，不做也得做的没商量的“天条”。在美国，学生吸烟初犯被罚星期六上学，再犯将三天不能上学，三次，将罚五天不能上学，四次，将罚十天不能上学，并建议开除。对一些违反纪律的孩子甚至可以罚禁吃午饭，在美国任何学生不能购买饮用酒、烟等违禁品，违者开除。在美国家长打孩子，孩子可以报警，但教师体罚孩子是合法的`，因为他们是为了一个民族的成长。再说英国，在英国一个学生几次违反课堂纪律，影响教师上课，学校有权将其停课，由家长带回教育，直到改正，因为英国法律明确规定，教师可以体罚学生，韩国的法律对教师体罚学生的棍棒的精细有明确的规定。我国教育部针对一些地方和学校出现了教师特别是班主任教师不敢管学生、不敢批评教育学生、放任学生的现象，新出台的《中小学班主任工作规定》第十六条明确规定:“班主任在日常教育教学管理中，有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。”

应该说，新的学期刚刚开始，我们校园风气的变化是令人可喜的：早晨，无论是走读还是住宿的学生都能准时进入班级，认真早读;走在校园里，你会感到学校比过去更干净了;课间操时间，放眼看到的是迅速奔跑的身影，是快速集合的队伍;高二(1)班陈佩佩等同学看到学校素质楼的水管破裂后，主动去维护并报告学校;上周周日下午第三节自习课，我还特意检查了全校的情况，看到高一(1)班--(9)班、高二(1)班、(6)班、(7)班、高三1、4、6、7、8、9、10班、初二(1)班等班级绝大多数同学在教室安静地学习，让人感动…………好的方面还不止这些，还有不少。

这个良好开端的取得为我们广大师生所欣喜，但如果我们仅仅为了这个好的开始就感到骄傲，那是很肤浅的，原因有二：

一是因为我们的目标是创建一个真正和谐完美的校园环境，营造一种奋进有序的校园学习氛围，使我们的同学乐在学中，学有所得，但我们现在离这个目标还有一段长路要走。

二是因为这个良好开端的取得主要还是“管”出来的，不是自然生成的，是老师连哄带吓甚至骂出来的。

同学们，和谐的环境、良好的秩序是我们学习的保障，而这既不是天上掉下来的，也不是班主任骂出来的，而是要靠我们自己合力去创造的，只有越来越多的同学认识到迟到是一件令人很羞愧的事情;越来越多的同学自觉地不边走边吃，不随吃随丢;越来越多的同学将认真出操，不拖班级后腿视为一种自觉行为，等等，那么整体环境的真正改善才会成为现实，而最大的受益者也正是在场的诸位。鉴于此，我校将新学期的第四周定为“自律与规范周”，为的就是让同学们将遵守纪律内化为自觉的行动，变他律为自律——自己规范自身的行为，处处严格要求自己。

美国心理学家曾做过这样一个实验，将一群孩子放在同一个房间，并放上糖果，告诉他们只能等工作人员回来了再吃。然后用隐藏的摄像头观察他们，发现只有少部分孩子克服了糖果的诱惑。而大多数都吃下了糖果。以后，工作人员跟踪调查发现，没吃糖果的孩子成人后在事业上大多很成功，而吃了糖果的那部分孩子都少有成就，并且失业率很高。可见，自律是一个人成功的基础。

读过《西游记》的同学也应该都知道，刚戴上紧箍咒的孙悟空是倍感痛苦的，但当他日益将取经视作自己的自觉目标时，头上的金箍也日益的成为了一种装饰。同学们，当你也日益的将纪律变成一种自律的时候，学校就是你求知成人的真正乐园了。

同学们，让我们在以后的日子里，每天都有改变，每周都有提升，每月都有收获，为了自己，为了他人，为了校园，为了社会，自律克己，遵纪守法，养成良好的文明习惯，让个人的素质前进一步，让民族的素质前进一大步。

最后再一次重复那句话：宁冈中学是人才培养的风水宝地，真心期望宁中学子今后都能成为社会的有用之才，不要让关心我们的人失望!

自律自强演讲稿篇3

各位女士们，先生们，大家好!

今天我想和大家一起来谈谈关于自信自立自强的话题，我认为今天在座的各位选手，能够勇敢的站在这个舞台上就是自信，就是一种成功，你们说对吗?因为我们尝试着站在这里，即使不成功，但也不成空白。

曾经有一个喜爱雕塑的青年，想拜一位雕刻家为师。但，正如雕塑家对自己的作品一样，他招收徒弟的条件十分苛刻。整整五年，青年每塑好一件作品，都会拿去让雕塑家过目，但雕塑家却看也不看一眼，就将它毫不留情地打碎。有许多人认为雕塑家不近人情，但，他的妻子却不以为然，而是说了一句意味深长的话：“只要信心没有被打碎。”结果，青年最终如愿以偿，且青出于蓝而胜于蓝，超越了自己的恩师。原因是什么呢?就是青年人拥有不怕失败的自信。

人生在世，不可能总是平平安安、一帆风顺，总会遇到这样那样意想不到的困难，但我们不能没有信心，只要振作精神，下定决心，排除万难，就一定会有希望特别是在这个竞争日益激烈的社会，即使生活无情地将我们的奋斗、努力打成碎片，但只要信心没有被打碎，只要我们的心中能保持自信的火种，我们就可以一次又一次地点燃生命的激情和活力，勇敢地与命运之神、风险危机抗争，让生命焕发出智慧与坚强的光辉。

人能走多远，不问双脚，要问意志。人能攀多高，不问双手，要问志向。如果一个人失去了自强的精神，那么他已经失败了。世界上只有两种动物能爬上金字塔，鹰和蜗牛。我们可以像蜗牛那样一步一个脚印的往上爬，有志者，事竟成。只要有自强不息的精神，风雨中依然前行。

成功可能是属于你的，但也可能以你擦肩而过，这都要看你到底有没有信心将成功夺过来。

在这里，我想告诉大家：自尊自爱使我们能更好的立身社会，自立自强是我们更有价值。我们应该实事求是的认识自己。让我们共同誓言：做一个脚踏实地，自尊自爱，自信自强的中国人吧!

谢谢大家

自律自强演讲稿篇4

同学们：

你们知道“卧薪尝胆”的故事吗?春秋时期，越国被吴国打败，越王勾践沦为阶下囚，受尽耻辱。但他仍自强不息，卧薪尝胆，最后终于打败了吴国，洗雪了国耻。同学们，你们知道张海迪的故事吗?她身患重病，胸部以下瘫痪。但她自强不息，以惊人的毅力自学了小学、中学的全部课程;还自学掌握了英语、日语和世界语。现在她不仅能翻译，而且还能从事写作，成了一个对社会有贡献的人。其实，古往今来，凡是有所作为的人，无不自强不息。越王勾践也好，张海迪也好，他们只不过是自强不息的典型代表。

同学们，随着社会的进步，随着科学技术的发展，整个世界的竞争将会越来越激烈，那种自强不息的奋斗精神就显得越来越重要。

那么，我们应该怎样发扬自强不息的奋斗精神呢?

首先，我们要充满必胜的信心，人要自强就要不断奋进。我们在学习上，在生活中，一定会遇到这样或那样的困难，有时甚至成了一个失败者。但无论如何，我们不能消极、后退，而应总结教训，继续奋进。庄子说：“哀莫过于心死。”意思是世界上最令人悲哀的莫过于丧失信心。丧失了信心，就丧失了努力向上的奋斗精神。

其次，我们要吃得起苦。一个人要自强，就要吃得起苦，敢于在逆境中经受磨炼，练出强健的体魄，坚强的意志。只有这样，我们的生命之舟，无论遇到狂风暴雨还是惊涛骇浪，它都能成功地驶向那理想的彼岸。

自强，指的是人的一种奋斗精神，它是中华民族的一种美德。自强，并不是逞强，并不是蛮干。自强，那是农民不顾寒暑在田间辛勤耕耘，那是渔夫不管风浪在海中奋力撒网，那是参天大树把根深深地扎进泥土。因此，我希望同学们要充满必胜的信心，要吃得起苦，努力向上，奋斗不止。只要我们具备了自强不息的精神，天下事就无不可为。

最后，我祝同学们在这充满曲折、险阻的人生之路中，自强不息，敢于拼搏。跌倒了，自己爬起来，在战胜一个又一个困难中走向美好的未来。

自律自强演讲稿篇5

老师们，同学们：

大家好！

我是来自高二（1)班的甘昕，从小学进杭外之前，父母、老师都一直在和我强调杭外是一个给学生很多自由的学校，这其中包括学业选择、参与各种各样的活动，还包括在一定的时空限度内使用如手机等电子设备的自由。真正融入杭外这个大家庭之后，我也的的确确感受到了杭外的与众不同，它给我们很多自由发挥的空间，同学们也在其中发挥着自己的特长。

在各种自由面前，有的同学在感到了迷茫，不知道应该怎么办才好，因此有的同学索性什么活动都不参与，没能深刻体验到杭外五大节的魅力。有的同学又发现每个活动都如此丰富多彩，不希望自己缺席任何一场活动，于是他们的身影出现了在每一个活动中，但是却不能很好地规划时间，导致学习成绩有所下滑。而有的同学能够在其中取舍，合理安排自己的课余生活，从而能在自由中收获更多。

康德曾经说过自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就有能力不干什么。我们拥有自由，这并不意味着我们可以肆无忌惮地做事情，并且不考虑其可能会带来的后果。相比较而言，自由给了我们选择的权利，在一定限度内让我们选择自己想做的事情，而作为一名学生，特别是杭外学子，自律则是实现自由的一大途径。

为什么这么说呢？首先，在我看来，自律，是自己明白在正确的时间做正确的事情，严格要求自己，时时规范和约束自己。康德本身就是一个极其自律的人，他的每一天都是按时做着某件事情，比如他每天下午四点会进行的散步，在柯尼斯堡镇的人看来甚至比教堂的钟还要准时。这样的自律生活给了康德一个很好的思考环境，从而在思想哲学领域生有了不朽的成就。我们并不需要像康德那样去自律，但是自律仍然需要存在于我们心中。杭外的自由给了我们很多选择，而自律才能真正让你在无数的活动中，选择自己真正喜欢的、对其有热情的活动，并且全身心投入其中，从而收获颇丰。也唯有学会自律，才能调节好学习与课余活动这两者的关系。

除了参与众多课外活动的自由，对于即将成年或是已经成年的高中生来说，学校也给了我们在生活区合理使用手机等电子设备的自由。学校也正是希望通过这个自由，让同学们能够与外界交流、开拓视野，同时也相信我们能把握好这个自由。同样的，对于手机的使用，也是需要自律的。首先，自由是在一定限度内的，对于手机的使用，应是在课余时间，在生活区进行合理地使用，这并非是给同学们在教学区，或是熄灯后使用手机的权利，更不是让大家沉迷于电子游戏。对于手机的误用，不仅违背了学校的初衷，也给同学们的日常学习生活带来了很大的影响。过度的游戏对于人的精神、生理上会带来极大的影响，比如，游戏带来的晚睡导致第二天上课的精神萎靡，过度注视手机屏幕带来的视力下降和身体的不适。周末的时候，许多经常使用手机的`同学总会发一些说说，表示自己对于过度使用手机的后悔，并且是发自内心的希望可以控制住自己使用手机，但是之后又总能发现其无时无刻不关注着手机里发生的一切。在使用手机方面，曾经我也因为手机对我的吸引力太大而困惑，后来我发现手机对于我的影响不仅仅是时间的浪费，还在一定程度上影响了学习的专注性，我认为自己如果能真正认识到这一点，少用手机其实也不是什么难事，如果自制力实在不行，同学们可以通过外界的帮助来控制手机的使用，比如，使用像offtime或是forest这样的手机使用控制软件，或者是让家长同学等外界力量帮忙监督。

最后，我想说，自由即自律，我也希望能够在此发出倡议，希望大家能够在自律的基础上，合理地行使自由的权利。

谢谢大家！

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